引言
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”
在北方人的记忆中,有关清明的种种联想似乎都和愁绪有关。当一个流传两千多年的传统节日款款来到时,我们看到的是沉淀在一抹抹衰草背后的历史烟云。十二年前,当清明节第一次与春节、中秋等传统节日一起进入国人法定节日的时候,清明节开始被赋予了一个全新的内涵。
定西清明时节放风筝
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带,更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。
又见一年春草绿,梨花风起清明时。在定西市民王多多的记忆里,幼年时由于家里穷,一年到头见得油水少。但清明节这天,给先人们上坟祭拜用的供品就比时常吃的好多了。家族里每家都要做上坟的供品,有肉,有蛋,家里有在外工作的,还能带来城里人吃的新鲜蔬菜。到了坟地,大人们准备香桌点香摆供品,孩子们则往坟头四周的挂纸签(整张白纸裁成长纸条)。跪拜磕头之后,大家开始分享供品,现在想起来有些打牙祭的意思。那年月物资匮乏,孩子们写作业的本子都是开学前用白纸自己装订的,但也不够用。也不知道从啥时候开始,上坟时挂的纸签也被孩子们盯上了。上坟的长辈们前脚刚走,孩子们看着大人们没了背影,赶紧跑到坟地里小心取下来。挂纸签也有“行规”,谁挂的纸签就是谁的,有时候遇上强势的,抢收完自己挂的纸签,还会去掠夺其他孩子的纸签。当然,这些纸签最后全部做成了不到巴掌大的小本子。
“和以往相比,现在的日子过得舒坦了。吃穿再不愁,每年清明,外边能回来的孩子都回来了,家家门上停小车。今年又不同,因为疫情,大家响应政府号召。外边的孩子们都没有回来,大家在网上祭祖。”王多多说。
清明节前后,孩子们也会把藏了近乎一年的风筝拿出来。放风筝也是清明时节百姓所喜爱的活动。风筝又称纸鸢、纸鹞。相传始于晚唐五代,一个叫李邺的文人在纸鸢上拴了竹笛,微风吹动,嗡嗡有声如筝,遂名“风筝”。在有些地区,人们把风筝放上蓝天,然后剪断牵线,任其随风飞走,以此寓意祛病祈福。
兰州日报社全媒体记者牛小亚
清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。