《北史》记载:正月,乡人买雄羊,各赴场,相角决胜负,至群殴,不能集,围观者千数。每至冬春农闲时节,或集日、庙会,都有几场斗羊比赛。一般在一片空场地上,走进场子的两只斗羊,先是互相蹭毛、舔鼻,显得十分亲密,丝毫也看不出一场恶斗即将发生。
从《斗羊图》汉画像石看,汉代时,比较有钱的庄园主才可以饲养大量的羊,闲暇时会让两只羊相斗,以此娱乐,多为节日时或贵族宴请时所表演的节目。但是也不乏有人用来当竞技游戏,是动物比武的一种,斗羊不单是汉族民间娱乐活动,也是许多少数民族喜闻乐见的传统体育娱乐活动,我国许多地区至今仍有斗羊的习俗。
《斗羊图》汉画像石这汉代人的生活图景并没有被岁月的风烟所带走,反而随着时光的流逝,随着时代的变迁,随着学术研究的不断突破,这些生活的细节都清晰地展现在我们面前。而这些汉代人的娱乐生活的体现就是这样一个鲜明的案例,值得我们进一步去研究。
《斗羊图》汉画像石是以锐利的低浅浮雕,用写实的描写手法,阴勒或浮凸出它所描写的题材,以形传神,表现出一定的创造性。在雕刻技法上,主要有阴线刻和浅浮雕两种。阴线刻是在石面上以细线刻画物像,浅浮雕是将粗糙的石面磨平打光,用线划出图像,而后将剩余部分剔除,使画面在石面上略作弧画的浮起。这两种雕刻的共同特点是以线造型,将立体的物像化作飞动的线条,气在笔先,气脉相贯,以形写神。浑古的笔锋和简洁的刀法,很好地传达了生命力自由流动的汉文化精神的本质。
(图片来源于收藏快报及网络,侵删。)
坐在爸爸骑的凤凰自行车上去幼儿园、吃着妈妈去淮海路带回的哈尔滨食品厂的杏仁排、穿着飞跃运动鞋去上体育课……这些上海老牌子伴随着几代上海小孩的成长。然而,曾几何时这些老牌子渐渐淡出了生活。