展览在形式上以写意与写实交融的创作手法,体现了曲院风荷的淡雅清新,通过生动的叙事、“说话”的文物、活化的历史、沉浸的空间、互动的展项等多元化的展陈手段,充分挖掘中国传统文化中的莲荷意象及文化内涵,有层次地升华陈列内容。丰富的咏莲诗词,让展览诗意满满,层层递进地诠释了莲荷的文化意象。在色彩上,以宋代绢本的丹青之意为范式,结合中国绘画传统设色及荷花的自然之色,提取青绿、绢黄、霁蓝三种主形象色彩,最大限度营造出清雅灵动、饱满舒适的空间调性和展陈环境。整体风格上,塑造了格调雅致、灵动轻逸、荷风盎然的调性,将色彩与质感进行全方位贯穿,形成展陈氛围上的聚焦与延伸。在空间功能布局上,通过增设一些柔和的曲线和弧线,增加展览的韵律感及灵动性。在场景氛围打造上,借鉴园林艺术造景的手法,巧妙利用建筑空间特点,在展览中使用月亮门、月洞花窗、小桥流水、曲院荷风等元素,让观众在观展时移步易景,宛如置身在园林中游园赏荷。
闻香寻莲忽入莲池
这次展览的最大亮点是将展览中呈现的文化之美,用植物的芬芳进行二次创作,更加具象化地展现出莲荷的美好意境。我们在不同区域置入了天然调配的香薰,让展览有味道,丰富看展过程中的五感体验,让观众闻香寻莲,通过视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉多维度来体验文化之美,感悟美美与共。主题不同,香气有异,以“意气扬”对应展览第一单元,在莲花精油的基础上,加入青花椒、枳壳、香竹等蜀地特有的植物精油,呈现出莲花香远益清的淡雅香气,展现莲荷高洁与清廉主题,以呼应君子如莲的高洁志向;“木莲生”对应展览第二单元,添加了圣木、东印度檀香,其气味幽远圣洁、醇厚隽永,展现莲荷在佛道中的禅修意境;“长相思”对应展览第三单元,香气甜美,加入了大马士革玫瑰、玉兰来表达爱情甜蜜、和和美美、“莲”年有鱼的意境。我们的创意是不仅让文物“活”起来,也让文物“香”起来,让展览有“味道”。展览的又一亮点是采用场景+多媒体手段,让观众沉浸式体验“一秒入画,忽入莲池”的美妙。
穿越千年的“和合文化”,以开放包容的气质,促进了不同文明的对话与交融,这种贵和尚中、善解能容,厚德载物、和而不同的宽容品格,是我们民族所追求的一种文化理念。“荷合”天下的花中君子蕴含的意象,让我们感受到了齐力共建人类美好家园,共迎世界文明盛世同光的美好愿望与期盼。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。