“古代斫琴一般刮三道底胎，我要求徒弟们刮五道。刮完底胎之后就要刮细胎。如果说刮底胎是为了让房子更坚固，那么刮细胎就好比贴墙纸，是为了让房子更美观!”茅毅边讲解边指挥徒弟们刷漆。“你看老师这样子，像不像个包工头！”终于刷完了一张琴，师兄弟将其抬起放到库房。
“我也希望能够亲手做完每一道工序，可惜近年身体对这大漆过敏。还好，风干的髹漆只有淡淡的木香味，不然我就没办法‘调素琴，阅金经’了。”茅毅说笑着，也跟着徒弟们来到库房。
琴之不存，艺之焉附
库房一左一右摆着两排木架。每个木架都被竹筒隔成四层，而每个竹隔间上都摆满了黑漆漆的长方形木头，木头表皮都是粗糙的颗粒，看起来就像蟾蜍的表皮。这都是刷完底胎正在等待风干的琴坯。库房的粗胎约有一百来张，再加上挂在堂屋十来张刮过细胎的，还有厢房十来张未刷过漆的，这便是云雪堂一年的全部产量。
过百年的陈桐木打底，纯正的鹿角霜做胎，纯手工打造，每一只琴从下料到出厂最少要耗时三年时间。每斫出一只琴后，茅毅都会将其送到地处南京艺术学院的宅院——岁寒轩，开一场小型的古琴派对，派对上，茅毅会拿出家中珍藏的北宋仲尼式“松雪”琴、南宋宣和式“灵鉴涵天”琴、明仲尼式玉玲珑石琴、清蕉叶式“听松”琴，同时将新斫的古琴混入其中，让友人听音辨琴。
以前，成为像祖母高松如、老师梅日强那样的古琴宗师是茅毅最大的梦想。如今，这梦想依然炽热，但是旧的梦想中却生出新的憧憬：做问心无愧的斫琴师，不期望能斫出如家传的那些存百世的古琴，只期望能演奏，不辜负了这诸城派第六代、广陵派第十二代传人的招牌。
本版文/雷虎供图/阮传菊
