春宴图，画的居然不是春天？(3)
尾纸可见二鉴赏题跋，分别由宋代的空青老人曾纡以及明代的陆师道题写。十八学士诗文与此幅画面的直接联系正发生在这题跋上，曾纡分明是在第一句写着“唐文学馆十八学士春宴图”随后又说“相传为陈闳笔”“与阎右相争衡”。
这原来是定名时忽略了重要的前半部分所致。
然而，画面中出现了众
多宋时特有的文化产物及饮食器物，因此这幅《十八学士春宴图》并非唐人真迹，而是南宋时融入了很多时代元素的临仿之作。
比起陈闳，“十八学士图”这一题材与阎立本关系更紧密。
唐朱景玄《唐朝名画录》中阎立本的十八学士图被列为神品。
图秦府十八学士、凌烟阁二十四功臣等，实亦辉映今古……又写秦府十八学士，凌烟阁功臣等，悉皆辉映前古，时人咸称其妙。
至于会稽人陈闳与阎立本争衡一事，也在《宣和画谱》中可见，称其每每画御容像，都绝妙当时，不仅有
“龙颜凤姿、日角月宇之状”
还“笔力英逸，真与阎立本并驰争先”且画马也精彩，甚至提及一个说法，明皇嫌弃韩干的马画不出陈闳的笔法，而让韩向陈学习。
但总之，在十八学士图这一题材上，与阎立本相关的线索更多更直接，且影响深远。
南宋佚名《十八学士春宴图》局部北京故宫博物院藏
后世还有许多与这幅《十八学士春宴图》图式相似的作品，例如宋《文会图》，传徽宗《十八学士图卷》等，亦有活动相似但图式截然不同的“十八学士图”在宋、元、明、清出现。
北宋赵佶《文会图》局部台北故宫博物院藏
推荐阅读
殷墟博物馆新馆 穿越三千年 探寻商文明
“殷墟博物馆深入解读商文明，厘清商文明发展脉络，展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学，生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆：展示博大精深的农业文明
中国农业博物馆藏品总量14万余件，特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等，其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”，还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等，生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
文心寻画境 天然得真趣
“吴兴”为湖州古称，自三国始立一直都是江表大郡，两宋时期，上承隋唐下启明清，商业繁荣，文化兴盛，“四方士大夫乐山水之胜者，鼎来卜居”，留下了众多名园佳构，形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
创新力量驱动文化“出海” 上海制作闪耀世界舞台
上海，中国式现代化的实践样本，正日益深入践行其文化使命，搭建心灵沟通之桥，修筑文明互鉴之路，让中国看到世界，更让世界看到中国。
微短剧为何能集中“收割”大学生？
曾有短剧导演接受采访时说：“竖屏短剧世界里，主打的就是一个‘白日做梦’，我们给用户提供的就是情绪价值。”如今，这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
旅拍火 游客乐 文旅融合 古城更美
平遥坚持保护为先，依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色，把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后，平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训，同时加强对旅拍行业的监管，确保游客良好的旅游体验，促进旅拍行业健康发展。
金庸百年诞辰纪念 ——金庸笔下的疯女人
不久前，有朋友和我聊到金庸，谈及金庸小说的现代性，说到金庸小说的女主人公不同于传统小说，里面的女性均有血有肉，不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子，说她们均有悲惨的过去，导致她们成为小说里的“恶人”，人物性格的形成并不是空穴来风，所以这属于金庸小说的现代笔法。
漫步殷墟博物馆新馆 聆听商文明回响
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟，被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文，把中国信史向上推进了约1000年。
丝绸古道声悠扬 陇原文旅欢歌唱
作为古丝绸之路上的黄金要道，甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北，既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌，也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
“文字之都”文旅“上新”
2月12日正月初三18时30分，中国文字博物馆内灯火通明，游人如织，“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。
京公网安备 11011202003835号
