美术评论家邵大箴认为，在杨明义的水墨作品中，既有文人画笔墨、章法的影响，也有西画的素描造型和写生的痕迹，还有水印木刻和水彩画的技法。这些技巧、技法在他的艺术创作里形成一个有机的综合体，而这正是杨明义艺术创作的特色所在，也是当今中国画走向多元观念和多样形式的一条探索与创新之路。

熊秉明“塑者归来”

今年是熊秉明诞辰100周年，“塑者归来——熊秉明艺术回顾展”展出熊秉明雕塑、绘画、书法等诸多艺术门类作品150余件，通过塑“己”、塑“人”、塑“物”三个部分展现他的艺术人生与哲学思考。展出的作品和文献均来自熊秉明家属和杨振宁夫妇的捐赠。

熊秉明是法籍华人艺术家、哲学家。他曾任教于巴黎第三大学东方语言文化学院，教授中国文化及哲学，同时开设书法班，从事书法实践与教学研究，2001年被南京大学授予名誉教授。

展览以熊秉明的雕塑作品为主线，以其创作的哲思为内在逻辑。通过“塑‘己’”篇章，观众可以感受艺术家的“心”塑历程和信念感召；“塑‘人’”篇章呈现了艺术家对生命意象的挚爱、对生命本体的畅想；“塑‘物’”篇章在简练的形塑、线条、块面中，为看似平淡无奇之物赋予了丰富的精神内涵。

塑人，更是塑己。挚友杨振宁在雕塑《孺子牛》的题词中写道：“秉明塑造出二十世纪几代中国知识分子的自我认识。”吴冠中亦有言：“其道也，是从东方渗入西方，又从西方再回到东方。”与其说这是对熊秉明作品的解读，不如说是对其塑“己”精神的认同。

熊秉明旅居法国50余年，是20世纪融汇中西文化，且以哲学、文学、艺术修行悟道的文化自觉者。他说，自己是“一个生命的试验”，是“一颗中国文化的种子”。