江歌案可能已从多数人的记忆中淡出。新闻本就具有忘却的本能。一位公关行业的朋友曾言，公关最有效的策略即是置之不理，让时间淡化一切。确实，这种做法在中国企业中广为采纳，显然不是巧合，而是基于对策略深刻的理解。

言归正传，再次提及江歌案中的一个细节。这一细节与案件的直接关联不大，却反映了公众舆论的一种态度和价值判断：为何人们对刘鑫的怨恨超过陈世峰。

公众普遍认为刘鑫体现了精致的利己主义，难以预防且难以辨别，常藏身于人之近处，在事件中比陈世峰显得更加隐蔽，因此其造成的伤害更深，引发更大的怨恨。这一判断源自刘鑫事件后的行为和表现，反映了多数人的观点。

然而，这种分析并未触及问题的核心，未能揭示根本原因，即人们对事件中三人关系的看法。在此事件中，江歌与刘鑫曾关系亲密，宛如亲人，而陈世峰与江歌的关系相对疏远。这便是问题的关键：在特定事件中，人们往往对亲近的人的背叛感到更大的痛苦。亲人的伤害，其力度和持久度，往往远超过旁人。

“亲”的含义在其最初的造字中已经清晰展现。尽管“亲”字的甲骨文尚未解读，我们不能确知其形态，但金文中的表达已相当明确。

金文“亲”

金文中的“亲”，左边部首为“辛”，在古代指刑刀，象征用刑；右边部分指眼睛。这反映了石器时代奴隶的悲惨境遇，他们常因犯错被刺字甚至挖眼，刑刀便是这一行为的工具。刑刀与眼睛的结合，从当时的社会现象中提炼出“亲”的含义：亲近的关系往往伴随着极大的伤害，就如同刑刀需要贴近眼睛才能挖掉眼睛一般。造字者通过这一组合深刻揭示了人际关系的复杂性和潜在的痛苦。

在篆文阶段，左侧的“辛”下加“木”，表示刑械，右侧的“见”即眼睛，一些学者认为这象征着探视被监禁的家人。古代一个人入狱成为终身的耻辱，只有与其有血缘关系的人才会前去探望，这是亲人对囚犯的慰藉，同时也只有亲人才会受牵连。

小篆“亲”

隶楷时期，这种造型基本保持不变，继续传达一个核心理念：“亲”即是与你最近且可能给你带来最深伤害的人。因此，我们往往能够原谅一个无礼的外人，却对家人的某些伤害耿耿于怀。电影导演深谙此理，因此宫斗剧中复杂的家族关系屡见不鲜，演绎着这一生活真谛。

这便解释了为何大众对刘鑫的怨恨超过了陈世峰，因为在大家心中，江歌与刘鑫之间的关系近乎亲人，而亲人的背叛是最难以被原谅的。此外，我个人更赏识“亲”字中的一层含义——即探视落难者的人，这表达方式充满了人文关怀的美感。