自鼻烟传入清朝,在宫廷与王公贵族间流通开来之后,鼻烟壶成为当时的时尚风潮,于方寸间的小瓶几乎囊括当时各种制作工艺。
台北故宫博物院收藏有大量清宫制作最精美的鼻烟壶。澎湃新闻获悉,7月31日起,“士拿乎—清宫鼻烟壶的时尚风潮”在北部院区展出。据悉,此次展览选展各种材质之鼻烟壶,从雕刻、烧制、琢磨等工艺角度理解其制作及所呈现之时代特色;用珍藏、日常到赏赐等不同目的,看到清代工艺之缩影,更是清宫微型艺术之经典;从技法的创新,到各类材质所展现之技艺,以及使用与欣赏的各种意境,体会清宫鼻烟壶的新艺境。
清乾隆玻璃胎画珐琅鼻烟壶四十三件贮于莳绘漆盒长26.9公分、宽21.2公分、高22公分
鼻烟(snuff)源自西方,早期翻译成“士拿乎”,在康熙皇帝时业已传入,将发酵烟叶细末调香而成,服用时将粉末直接吸入鼻中,有通嚏轻扬之效。将鼻烟翻译为“士拿乎”或可反映当时鼻烟稀少而珍贵,仅于宫廷与王公贵族间,属于士大夫以上阶层流通。
不同于西洋用盒盛装这种轻细的粉末,清代宫廷将其改成小口、广腹带匙盖的鼻烟壶,成为当时的时尚风潮。从早期的各色玻璃到套玻璃、不同矿石牙角的雕刻,再到金属胎画珐琅以及极难烧制的玻璃胎画珐琅,或是瓷胎,甚至模制葫芦工艺,后来鼻烟壶发展出专属的内绘技法,几乎囊括当时各种制作工艺于方寸间的小瓶。
台北故宫博物院收藏大量清宫制作最精美的鼻烟壶。选展各种材质之鼻烟壶,从雕刻、烧制、琢磨等工艺角度理解其制作及所呈现之时代特色,用珍藏、日常到赏赐等不同目的,看到清代工艺之缩影,更是清宫微型艺术之经典。从技法的创新,到各类材质所展现之技艺,以及使用与欣赏的各种意境,体会清宫鼻烟壶的新艺境。
从玻璃材质的运用到画珐琅的创新工艺
玻璃在康熙朝(1661-1722)是新颖的材质,因为透明且有各种颜色,故以“极可爱玩”来形容。在单色玻璃上可琢制、雕刻、描金,同时也发展出洒金、绞胎等技巧。又使用画珐琅,在玻璃胎上绘制烧造出缤纷绚丽的鼻烟壶。画珐琅也是当时的创新工艺,与金属胎结合,创造出属于清宫的精美华丽;甚至利用金银,以雕刻、镶嵌呈现造型与技法之独特。此外,将不同颜色玻璃叠套再加以琢制,成为崭新的套玻璃工艺。后来,甚至还发展出属于鼻烟壶独有的内绘技法。从材质到技法是鼻烟壶工艺之创新。
清乾隆红色玻璃鼻烟壶高3公分、宽2.7公分
红色半透明玻璃天球瓶,底有“乾隆年制”刻款,带铜镀金錾花盖与牙匙。为《瑾瑜匣》百什件所收。
清乾隆蓝色玻璃描金葫芦鼻烟壶全高6.5公分、宽3.25公分
贵州省博物馆一尊明菩提达摩佛铜造像,淋漓尽致地表现出了“衣带渐宽终不悔”的苦行修炼意志。像这样精巧的小品类文物在贵博还有许多,如西汉的漆器、明代的宣德炉、乾隆时期的鼻烟壶等等。
公元七世纪中叶,佛教从印度和唐朝汉地传入西藏,与本土的苯教及文化相融合,形成了藏传佛教。唐卡系藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的卷轴画,是藏族文化中独具特色的绘画艺术形式。