淡蓝色玻璃与葫芦蟋蟀罐造型相似,套透明黄色玻璃罐口,琥珀色玻璃刻团寿盖及牙匙。与服饰等饰品收贮于咸福宫
清雍正玻璃胎画珐琅竹节式鼻烟壶高6.5公分、宽2.2公分、深1.9公分
台北故宫博物院收藏唯一一件雍正款玻璃胎画珐琅器,乳白色玻璃作竹节造型,设色仿斑竹,青黄地上有褐斑,竹节上有小虫二只,底绘灵芝开光内有楷书“雍正年制”红款。带铜胎画珐琅黑地彩绘双蝶花叶纹盖与牙匙。可能是雍正六年(1728)《活计档》“玻璃胎节节双喜鼻烟壶”。收贮于《天球合璧》百什件。
清乾隆玻璃胎画珐琅鼻烟壶四十三件贮于莳绘漆盒长26.9公分、宽21.2公分、高22公分
据《台北故宫物品点查报告》,斋宫有所谓“乾隆古月轩各色料烟壶带刻款”四十三件,千字文编号为“成-85-14”,带漆匣一,内有三屉。报告中的漆匣即此双层莳绘漆盒,内有嵌铜把与玉饰片之合牌糊锦三屉,四十三件乾隆玻璃胎画珐琅鼻烟壶就存放在此漆盒中。多宝格常有以莳绘漆盒为其外盒,内加屉、匣或隔板,让空间极具变化,以存放各类奇珍,此漆盒内做三层合牌裱锦匣,隔出屉、提盒等各种空间,是存放鼻烟壶之多宝格。据《活计档·珐琅作》记载,乾隆四年(1739)二月初一日“太监毛团交洋漆箱一件内盛,第一屉法琅鼻烟壶十一件,内有一空匣;第二屉法琅鼻烟壶十四件;第三屉法琅鼻烟壶十四件,传旨第一屉匣内有一空匣,着配法琅鼻烟壶四件,将第三屉内鼻烟壶有不稳之处垫平安稳,具刻款钦此。”同年二月乾隆下旨将两件难以刻款鼻烟壶换掉,另配两件,同年十月此洋漆箱配得第一屉十五件,第二屉十四件,第三屉十四件,共四十三件。由上述记载可推知,院藏原千字文编号“成-85-14”储于漆盒中的四十三件玻璃胎画珐琅鼻烟壶,应是上引《活计档》乾隆四年所作。这四十三件鼻烟壶均为扁圆壶,尺寸略有差异,高度约在4.4至5.4公分间,从题材、配色到装饰纹样无一相同,皆极尽巧思,件件都是乾隆时期玻璃胎画珐琅鼻烟壶精品,极为难得。除原损一件外,此次将四十二鼻烟壶与莳绘漆盒一并展出。
清乾隆玻璃胎画珐琅人物鼻烟壶高7公分、宽2.7公分、口径1.2公分
贵州省博物馆一尊明菩提达摩佛铜造像,淋漓尽致地表现出了“衣带渐宽终不悔”的苦行修炼意志。像这样精巧的小品类文物在贵博还有许多,如西汉的漆器、明代的宣德炉、乾隆时期的鼻烟壶等等。
公元七世纪中叶,佛教从印度和唐朝汉地传入西藏,与本土的苯教及文化相融合,形成了藏传佛教。唐卡系藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的卷轴画,是藏族文化中独具特色的绘画艺术形式。