一个具有多种功能的屏风

具有2000年历史的孔子镜屏究竟隐藏了什么秘密？

王楚宁介绍，因为出土时，其上绘写了孔子与弟子的图像、传记。出土时因该文物的漆木结构与屏风相近，故暂名为孔子屏风，但孔子屏风上面还镶嵌着一面铜镜，实际上是一款集屏风、衣镜为一体的镜屏。2000多年前，海昏侯刘贺床榻前摆放的这面镜屏不仅可以让他从孔子先贤的举止中汲取道德养分，而且还可以让他“正衣冠”。

王楚宁研究发现，已出土的孔子镜屏主要由两部分组成，一部分为衣镜，一部分为漆木残件。衣镜为青铜大方镜，长76.3厘米、宽46.5厘米，大小与现代普通穿衣镜相仿，具有相当的实用功能；方镜四周的漆木边框上绘制了东王公、西王母以及青龙、白虎、朱雀、玄武的四神图，方镜嵌于边框之中。

衣镜背面是漆木屏板，形状近似屏风，上面绘有孔子、颜回等人的图像和传记，这也是迄今为止世界上留存的最早的孔子画像。

有趣的是，孔子镜屏中的衣镜并非像我们现在生活中使用的衣镜一样可以直接照映影像。在出土的孔子镜屏中，还有两块漆木残件绘有黑色仙鹤。黑色仙鹤漆件是镜盖，其结构和两扇门一般，开合之间，守护着里面的铜镜。因此当时镜屏的主人用它整理仪容时，还需要像打开衣柜一样打开它的镜盖才行。

为何一座屏风需要有多功能性？

关于这类绘像屏风的内涵，著名艺术史家巫鸿认为：“至少在1世纪时，就已经形成了在屏风上描绘典型历史人物的惯例……屏风环绕着座位或床榻，它的这种位置便于用图画对人进行教导，也使得历史人物与当前观赏者的关系更为亲密。”

王楚宁认为，孔子至圣，是最好的修身“镜鉴”。屏风一面绘孔子及其弟子的画像，旁书圣贤传记，取的是“左右图史”的意思；衣镜一面为青铜大方镜，能够“借镜以观形”。主人坐于榻上，屏风相围，观圣人言行；绕至屏后，衣镜以鉴，察自身容貌，通过“图史自镜”，从而“明得失”。