杨贵妃怎么到了日本？文学表达制造的错觉？

二、司马顿劝谏玄宗无效而去国，安禄山见此，遂高举叛旗，平时憎恨杨国忠骄横的人皆应之而起。

三、玄宗离都城出走，杨国忠亡，杨贵妃死。玄宗悲叹中在蜀山筑草棚而居，七千八百岁的仙人东方朔前来劝慰（东方朔实为西汉武帝时人，距玄宗时不过七八百年，这里夸张十倍）。

四、仙人为玄宗四处寻觅贵妃魂魄，结果在日本的热田遇到。热田太神就是昔日的杨贵妃，今居于日本的秋津岛，说还要再来中土。玄宗亲近白乐（疑即白乐天——白居易，说书人把《长恨歌》的作者也牵扯到故事当中了），并听从其意见，准备将天下事托于司马顿，派使节前去召唤司马顿。安禄山斩了使者之首，但是该首级仍然将玄宗的纶旨传至司马顿处。

白居易

五、司马顿在杨贵妃和杨国忠死后，仇恨都已消解了，出于对皇帝尽忠的缘故，听从长子くわくれん（这是日本艺人臆想的名字，由于一般艺人文化程度低，不可能想象出更多的用汉字表示的人名）的意见，欲招名叫大相夫（しゃぅふ）的勇士为自己的帮手，但该勇士却在安禄山处，くわくれん遂前往讨取。安禄山设置关所来防遏司马顿军，不料其裨将さこく却落在自设的陷阱里，叛军于是败亡。