深耕中华传统文化的天妤,也有“好姐妹”。2022年,虚拟数字人开始在文博领域出现,它是她,且是她们。
今年7月,中国国家博物馆首个虚拟数字人艾雯雯,通过短视频和观众见面。“艾”通“AI”、也通“爱”,“雯”通“文”。艾雯雯拥有一套完整的人设:女,出生于2000年5月4日,身高168厘米,籍贯国博木偶剧场,爱好读书、书法、唱歌、古琴、羽毛球。
艾雯雯身穿的“新青年”T恤,字样来源于国博馆藏陈独秀创办的《新青年》封面;而另一身汉代少女形象,则参考了“中国古代服饰文化展”中相关服饰和妆容。青春无敌的艾雯雯从校园来到中国国家博物馆,走进展览部门、走进藏品库房、走进展厅,逐步进入工作角色。在“古代中国”展厅,她与馆藏文物产生了神奇感应,由此获得了“让文物活起来”的独特能力。而触发艾雯雯和文物感应的耳钉,创意来源于国博馆藏“海晏河清尊”。
文夭夭,名字取自《诗经·周南·桃夭》中的“桃之夭夭,灼灼其华”。她梳着双髻丸子头,化着唐代花钿妆,穿着淡雅长裙,腰间还系着花鸟镂空香薰球。这样一个“国风少女”,在今年“5·18国际博物馆日”,正式入职中国文物交流中心,被授予“文博虚拟新闻官”的称号。未来,文夭夭将在各大博物馆提供讲解、导演、直播等服务,还将作为文博界的虚拟宣传大使,跟随展览出海,传播中华文化。
元宇宙来了,“她们”来了。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。