儿童成长中的“情感焦虑”从何而来？(3)

随着现代世界的来临，作为民族国家对于社会整体性制度安排的重要组成，“童年的概念经历了戏剧性转变”，这些转变是“透过政府立法、教育、私人倡导、科学知识与大众媒体而产生的”，并导致“要学习的情绪与其学习方式也有所改变”。

正如德国马普人类发展研究所情感研究中心集体编写的《情感学习：儿童文学如何教我们感受情绪》所指出，情绪往往被视为“自然的”某种非常基本、人性本质的东西，实则是“历史发明的具体结果及社会产物”。而与社会建构、形塑个人情绪、情感及感觉的关系最为密切的，又莫过于文学。经由“情感史”和“阅读史”的视角，《情感学习》研究了百余种经典儿童文学及教养手册，聚焦信任、虔诚、同情等十二种情感，考察社会、家庭围绕之下儿童阅读文学、感受情绪的历程，以重建儿童的情绪社会化。

现代的我们

因为执着于追求成熟而未能成熟

如书中所示，阅读即行动，提供儿童想象未知体验的空间，走进“幻想国”的世界——思念家乡的阿尔卑斯山少女、同情土著的鲁滨孙、恐惧恶龙的霍比特人、在奥兹国勇敢冒险的桃乐丝——借由认同角色来观察并参与其中，不论他们所模仿的情绪和作者赋予主角的情绪是一样的，或者他们的模仿是建立在文化误读之上。

童书“传授及分享的是情境知识与实践知识，它们未必会告诉孩子该感受什么，但会以某些细节来说明这种或那种情绪是如何发生的、看起来是什么样子，以及该情绪实际体验起来的感觉”。也就是说，不仅通过文学/叙事的“内容”——人物、情节、环境，而且通过其“形式”——语言、节奏、结构，启动了模仿、共感的认同机制，发展出儿童在书里书外学习和处理未知情绪、跨越差异进行交流的“翻译能力”，也或许，默默敞露出文本/世界的缝隙……

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