每当读到读到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”之类的诗句时,他常常会眼含泪水,而每当读到“可怜无定河边骨,犹是深闺梦里人”“边庭流血成海水,武王开边意未已”之类诗句时,又常常感叹不已。
当他读到文学作品里的悲剧情节和史诗资料中的屠戮记载时,更是感到无比的痛苦和无奈。在这些情怀的指引下,他脑海里逐渐浮现出了《长风落霞》袁念风、柳筱璇、皇帝柳禀世、丘正峰、穆亦通、尔羌可汗等人物形象和某些情节。自此,全书的初步构思完成。
执笔书写侠之意,悲天悯人善为先
刘任远认为,真正的侠应该是有大爱的,最经典的武侠形象之一,莫过于金庸的郭靖大侠。“侠之大者,为国为民”,这句名言正是出自郭靖之口,可谓是深入人心,振聋发聩。郭靖的“侠”之精神,不管是对大宋百姓还是蒙古百姓,都有着悲天悯人的情怀;但郭靖的悲天悯人并不是消极避世,也不是否定斗争,更不是完全禁止杀戮。
刘任远作品《长风落霞》
事实上,杀戮本身就是不可避免,对正在行凶的人和屠杀百姓的侵略者动武是必要的,也是正义的。所以在《射雕英雄传》中,当蒙古军准备屠城大宋时,他奋而起身,挽救了十万百姓的性命。在《神雕侠侣》中,他又两次死守襄阳,哪怕是蒙古军队拿女儿要挟他献城投降时,他也大义凛然,不为所动。
而《长风落霞》中的袁念风身上同样有着心系天下的侠之大者的气质,刘任远将人物置于动荡的朝廷风云之中,袁念风身为名将,虽历经战乱,却悲天悯人、心系社稷,怀有一颗大爱之心。他为官恪尽职守,为将忠勇爱国,时刻以天下百姓安危为先。为了防止百姓遭殃,他甘愿自己受苦。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。