诗集中，很多带有人间体温的生活化场景和细节随手拈来，令人印象颇为深刻。比如像《老盘头2018》中写道：

黄沙桥头的喜蛋又一次有喜了

但那个修车铺已经不在

长渭的老爸去了另一处说大书了

拖拉机生病住进了卫生院

曹院长赤了膊想要赢我一盘

路过代销店时，汽水刚到

这样的场景活灵活现，诗歌的在场感极强，极富艺术的感染力。用孙昌建自己的话说：“浙江现有90个县（市区），我已经走了86个，对浙江的山山水水、人文地理、民俗风情等还是熟悉的，有的也做了一些功课的。我的理解是：只有走诗路，才能写诗路，不仅用心写诗路，还要用脚写诗路。”

这部诗集中，“原乡”成为诗人绕不开的情结。他说：“我觉得中国文化的根脉在乡村。”读诗观人，在拜读这部诗集的时候，我屡屡被诗人内心深藏的对于乡土的挚爱所打动。《乡村叙事练习》(组诗)是这部诗集中为数不多的组诗之一。结尾一段：

没有了田，没有了野

没有了一直陪伴的麻雀

当麻雀找不到电线杆

稻田里也没有了稻草人

没有了稻草就没有了人

一种深切的疼痛，通过这些看似浅显的文字，锣鼓般密集呈现出来。《在山里》最后几句：

当他们打开时

愿他们都能读几句王维

而不要只想着

为一个时代而美颜

王维的山水诗大家都很熟悉，诗人孙昌建希望城里人多亲近山水田园，多亲近自然，不要去“美颜”时代，不要去粉饰，做个率真的人。

图：

《江河万古流：我的诗路行走》，浙江文艺出版社，2023年

我还注意到，在这部诗集中，跟习惯以愁容惨淡面目示人的杜甫不同，今天的孙昌建是个睿智、有趣、幽默的诗人。东方诗学讲究诗酒文化，诗与酒不分家，“李白斗酒诗百篇”，可以大胆推测，浙江这几条诗路上，留下了不少诗人与酒的佳话。这本诗集里，多处写到浙江的黄酒、杨梅酒、米酒等等。比如《黄酒小镇》，诗人说：

在涉过很多条河流之后

我又开始喜欢黄酒了”

“我和周树人对饮是有可能的

《在新昌》：

好吧，把粮食做成酒吧

要高度的，要配得上花生米的

《杨梅》：

把杨梅浸在酒里

如同把岁月泡在诗里

《景宁》:

我在一个山村里住过三天

喝了三夜的米酒还能数星星

等等。最值得称道的是，诗人饮酒饮出了人生的高级感悟《我就是一千年前的那个诗人》：

能一起喝酒的是朋友

不能一起喝酒的只能叫诗友

朋友在一起就是诗

朋友不在一起才写诗

这几句堪称经典。另外，这本诗集里有些神来之笔，总令人忍俊不禁。比如这篇《在临浦，寻蔡东藩而不遇》:

很想模仿古人的想法

荒村古道，西风瘦马

如果没有二维码

马致远也走不到天涯

联想到作者创作这部诗集的年代背景（疫情三年），你不得不哑然失笑。

作者简介：

崔砺金，杭州市作协会员、中国诗歌学会会员，著有《裂变:60位浙商镜像》等。