在我看来,艺术家非但不会被AI所取代,反而可以利用AI完成自己的进化升级。这必将重新定义我们对艺术以及艺术家的理解,让我们明确地意识到技法不是艺术的全部,艺术的思考、展望、想象,才是艺术的灵魂。艺术家可以在AI时代释放出更加强大的力量,创作出更多脍炙人口的作品。AI就像是一双翅膀,会载着艺术飞得更高更远。
我喜欢跨界,喜欢交叉学科创作实践。在我看来,艺术只有尝试交叉互动才有新的可能。此前,我已经尝试了很多不同元素的拼接,也产生了新的艺术效果。通过AI创作“每日一画”,我的艺术生涯又打开了一个新的维度。因此在我眼前的,是满满的惊喜。我会通过这些惊喜实现我在中国画、油画、雕塑等传统艺术领域的创新。目前,我也正在把AI绘画产生的图像转换成油画、水墨画和雕塑。
20世纪的先锋艺术家运用摄影,形成了照相写实主义、观念艺术、装置艺术。如今,运用摄影图片辅助各类型的创作已经成为非常普遍的方法。我相信,AI也将成为我们实现传统文化艺术创新裂变的重要方法与路径。
成就普通人的艺术梦想
一直以来,我都在探索大众创作的方式。我很期待“人人都是艺术家”的时代早日到来。AI技术的迅速发展,让“人人都是艺术家”的时代加快了步伐。从《一起来更精彩》到《筑梦》再到《丝路金桥》,我不断尝试让大众参与艺术创作,通过他们的发声完成艺术的表达。但受制于时间、空间等,总是留有遗憾。普通老百姓心中的艺术构想,也会受限于个人的能力,使之无法实现。AI却给予了另一种可能,它可以帮助普通人完成属于自己的创作。
比如,让每个人写出一个自己喜欢的网络热词,以此进行创作。类似的工作,我在多年前的《古歌砖》里尝试过。如果全部变成绘画,又会是多么震撼的场景?再如,每个人写一句对未来的展望、对家人的祝福……这些看似稀松平常的创作源泉,如果由无数个普通人来参与,将带来无限的惊喜。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。