水会“实极重要之组织也”，当时“京师火警，全靠各处水会扑救”。有意思的是，每个水局都有自己的救火范围，有时几个水会甚至会为救火发生争执。“光绪二十五年，户部失火，余曾往观，见有两三家水会同救，忽见某水会在礼部房上激水施救，致此会大怒，皆移激筒口，对某水会之激筒激之，竟将水箱激翻。”
对于火神的崇祀也是封建社会的一项重要活动。唐代北京城即建火神庙，明代万历年间因宫廷连年发生火灾，扩建火神庙，并赐琉璃碧瓦以压火。清代乾隆二十四年重修之后“门及后阁俱加黄瓦”。火神庙规格的不断提高，一定程度上也反映了当时社会对于火患的日益重视。
不管是民间组织还是官方筹画，抑或是火神崇拜，以各种方式防患于未然，这是自古以来中国社会所形成的对于“无情水火”敬畏的正确态度。
