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浅析齐白石的“似与不似”

2018-01-18 09:19:02    闻是书画  参与评论()人

齐白石先生有句名言:“作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世。”这句话不仅道出了作画的道理,也道出了一切艺术的真谛。无论作西画,作国画,作音乐,作文学,一个“似与不似”将艺术精髓一言囊括。难怪毕加索对张大千说:“艺术在东方”,他还在赞扬中国画时说:“一根线去画水,却使人看到了江河,嗅到了水的清香”。

为何要“似”呢?这个问题比较好解释。你是在作画,不是胡乱涂鸦,你画的是猫就不能像狗,你画张三就不能像李四,所以要“似”,也就是要“画得像”。可为何要“不似”呢?这个问题比较复杂。说到底,艺术是艺术家对生活深刻认识的一种表现,也就是说,每个艺术家对生活认识的角度,态度都不一样,因此表现出来的作品也绝不会一样。除了表现艺术家个体认识的内容之外,还要有一个手法问题,也就是表现的形式问题。古今中外画虾的人数不胜数,但像齐白石先生这样画虾的人仅齐白石先生一个。简单说,齐白石一要让观众看出他画的是虾,更重要的是他还要把虾画出神采来,画出情致来,画出精神来。中国画的笔墨功夫甚是了得,我们来看齐白石先生的虾虽然仅仅是黑白的,但活灵活现,神采奕然,离纸而活脱。看到齐白石的虾,你甚至感觉水中真正的虾完全失去了色彩和精神,俗话叫做“风景如画,不如画”,也就是说,真的风景没画好看。再通俗点说,就是你那照相机拍出虾来挂在墙上,很难或者根本没有齐白石先生画的虾好看,生动灵脱。这一点就可以理解所谓“不似”,不能“似”。

齐白石 雉鸡图

作画,作音乐,作文章都是一个创作的过程,假如把生活照搬到纸上,旋律中,文字里,那就不叫艺术了。艺术是艺术家深度挖掘,高度提炼而升华的结晶,它必须是高于生活的,也就是比生活更生动,更凝练,更集中,艺术的真实不是生活的真实。也许这个就是齐白石先生的“不似”吧。

齐白石 蛙

这个“不似”对于艺术家来说是至关重要的。比如海浪,你听到的海浪往往没有钢琴家演奏的海浪那样排挞威猛,没有一架钢琴有气势。这个就是“不似”;就连照片也要不仅照出被摄人物的神韵,还要照出摄影家的风格来,这个在摄影中叫做“二我也”。这个就是“不似”。齐白石先生说得轻松,说得深入浅出:“作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世”。轻轻松松,不仅把中国画说得精准,同时把艺术之所以叫做艺术也解释得非常精准。

(责任编辑:刘畅 CC002)
关键词:齐白石
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