被遗忘的射礼
里约奥运会的桑巴大道，见证了韩国射箭运动员在男团、女团、女子个人和男子个人四个项目夺金的全满贯。韩国队在射箭运动方面笑傲世界，行益于射礼在韩国民间的普及。射礼源于中国，随着儒家文化的传播而传入韩国，并在此发扬光大。
射箭最初的作用是打猎和战争。最初的射手就是猎人，他们用弓箭捕杀动物维持生存。据说公元前5000年古埃及人就掌握了如何使用弓箭，许多神话人物，如阿波罗和奥德修斯，都佩戴着弓箭。在中国，射箭随着文化的发展而逐渐被赋予了礼仪的功能，成为中华礼仪文化的重要形式之一，叫作射礼。中国古代常常举行射礼，用于体现尚武精神。
射礼一般分为四种：一是大射，是天子、诸侯祭祀前选择参加祭祀人而举行的射祀；二是宾射，是诸侯朝见天子或诸侯相会时举行的射礼；三是燕射，是平时燕息之日举行的射礼；四是乡射，是地方官为荐贤举士而举行的射礼。射礼前后，常有燕饮，乡射礼也常与乡饮酒礼同时举行。
周朝成为“六艺”之一
“射”乃中国古代六艺之一，孔夫子在《论语》中说过：“君子无所争，必也射乎，揖躟而升，下而饮，其争也君子。”因此，“射”不但是杀敌卫国的技术，更是一种修身养性的体育活动。中国古代的“射艺”包含两个主要运动：射箭和弹弓，春秋时期还发明了弩。其中射箭由于在军事和狩猎活动中具有非常重要的作用，因此在历史上更受人们重视。
开始于公元前1046年的周王朝，要求学生掌握六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。《周礼·保氏》载：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。” 其中，五种射技为：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。白矢指箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；参连指前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；剡注指矢发之疾，瞄时短促，上箭即放箭而中；襄尺指臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退；井仪指四矢连贯，皆正中目标。
