“杂技戏剧化”趋向值得关注

周大明

我国的杂技剧创作是20世纪90年代中期以来杂技创作由主题化走向剧目化的一项重要实践活动。2004年，广州军区战士杂技团推出杂技芭蕾舞剧《天鹅湖》，将经典芭蕾舞剧《天鹅湖》的音乐、剧情、舞蹈与杂技技巧相融合，成为以杂技讲故事的一种新的演剧形式，堪称杂技剧的代表作。调查数字显示，杂技芭蕾舞剧《天鹅湖》问世以来，全国杂技剧作品已达近百部。但是，应当承认，到目前为止我国杂技剧创作仍缺乏一定数量的成功之作，同时缺乏坚实的理论支撑。

杂技戏剧化至少在以下几个方面应当引起理论关注：

第一，杂技在表现精神内容方面与戏剧规则不完全相同。众所周知，博大庞杂、形式丰富、多姿多彩的戏剧艺术，需仰仗着一条主线来贯穿，那就是——“情”。戏曲、话剧、歌剧、舞剧等概莫能外。语言、音乐、舞蹈都是承载情感的最普遍、最得力的艺术手段。这些表情手段，一般能够通过其“能指”和“所指”把戏剧情感表达清楚。

戏剧中表现“情”是通过特殊人物的特殊命运来体现的，即以个体生命的特殊情感体验来打动观众，唤起观众的情感共鸣。即使那些典型人物、典型事件的典型情感表现方式，也是以个人的特殊情感内容为媒介，寓共性与个性之中。戏剧艺术追求以剧中人物的特殊的、具体的、个性的精神内容来创造“这一个”。

而杂技所表现的精神内容，具有抽象性和符号性特征。杂技展示人驾驭身体、驾驭物的信心和能力，表现人与人、人与动物、人与自然的矛盾与和谐，更加倾向于人生观、世界观和宇宙观，栖身于哲学层面。不宜简单地把杂技当作揭示复杂情感的工具，将其时时置于情感困地。杂技有属于自己的精神内容表达方式，它较一般戏剧的表达形式更抽象更凝练。换言之，叙事是杂技的短板，细致入微地表现人的情感世界不是杂技的强项。杂技表现情感与一般戏剧表现情感有各自不同的路径和层面。若以杂技演故事，就不得不借助哑剧、舞蹈、音乐、诗话等非杂技的形式实现跨界融合。