原标题：郭曹冲突揭开了传统学徒制的疮疤
连拜师礼都可以改变，“绑架”徒弟的陈腐规矩为何不能舍弃？法治时代，说什么“欺天灭祖，悖逆人伦”，未免给人不知今夕何夕之感。
在上周德云社“纲丝节”期间，德云社推出了自己的“家谱”，言及“曾用云字名者二人，欺天灭祖悖逆人伦……夺回艺名逐出师门”，疑似针对何云伟、曹云金二人。作为郭德纲曾经的门徒，曹云金9月5日发布长文爆料诸多内幕，全文以“你”称呼郭德纲，表示“道不相同不相为谋，人生长路漫漫，确实不必再见。”(《每日新报》9月6日)
师徒反目，水火不容，在文艺圈和学术界都不难找到生动案例，亦有像郭德纲与曹云金这般“一地狗血”的。一般有两种原因导致师徒决裂，一是价值观冲突，二是利益冲突，当然是利益冲突居多。常听人说“以利相交，利尽则散”，现实情况则是利未尽、人已散，比如因利益分配不均而生龃龉，直至决裂。
郭曹之争，尽管尚需更多真相，但互撕背后仍离不了一个“利”字。从曹云金发布的数千字长文看，两人在经济上确实纠缠不清。这种利益之争反映了契约精神的缺席。收徒授业，拜师学艺，古而有之，但是时至今日，收徒与拜师必须主动适应现代文明，纳入法治轨道，而不能再玩“朕即天下，口含天宪”的那一套。
旧社会学徒所立卖身契常有这样的条款：“学徒期间，无身价报酬，学满之后，身价面议。如有违反铺规，任打任骂，私自逃走，罚米十石，投河奔井与掌柜无关。”这样的条款早被扔进了历史的垃圾堆。违规就可任打任骂？投河奔井与掌柜无关？若如是，置法律于何地？在当今之世，老师体罚学生都于法不容，“任打任骂”放在今天合适吗？
