北京创荣时代艺术中心杨思齐:作为目前具有重要影响力的美术家,您如何理解“培根铸魂”的意义?中国美术家应该在美育中肩负起什么样的责任?

许振:就我而言,用"责任"这个词有些夸大,因为它是一种自然而然的状态。艺术家的创作与政治或经济等其他领域不同,更注重人文关怀和精神的关照。如果简单地用"责任"来形容,可能会教条化。当然,作为艺术家,需要有着自觉的、普世的价值观。我们应该意识到在这个世界上,我们要传递和挖掘的是真善美。即使我们通过作品表现苦难,这种苦难也并不是为了单纯展示苦难本身,而是为了引发对真善美的向往和当下问题的思考。如果要说有责任的话,艺术家就应该做到真实、自然、简单。

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北京创荣时代艺术中心杨思齐:在您的创作和教学当中,是怎么样体现“培根铸魂,启智润心”的?

许振:艺术家的作用不是通过行政命令或外在力量来实现的,而是通过作品的引导,这种力量是由内而外,是心与心的交流使人们感受到并自然而然地接受"培根铸魂,启智润心"的理念。

北京创荣时代艺术中心杨思齐:以人民为中心,立中国精神之魂、兴文化自信之风、扎时代生活之根,应该成为社会主义美术事业的根与魂,您是如何理解“艺术为人民”的?您又是如何在自己的创作实践中践行这一理念的?

许振:作为画家来说,我们是这个大群体中的一员。科学家通过对科学的探索来丰富我们人类的物质世界,哲学家发现人与自然的关系,思想家为时代指引方向。而艺术家则承担着那些人无法做到的事情。艺术家的任务是什么呢?就如前面所说,艺术家以生命为理由,以生命为契机,通过“感受自我”去感受我们这个时代人们的呼声、生活状态和善良的追求。在今天这个两极世界中,人们展现出不同的反应,从宏大叙事到微小的情绪,如一棵小树苗、一朵花,都表达了内心的呻吟或愉悦,艺术家作为大家中的一员你做到了吗。

中国有着悠久的5000年文明史,这是我们的骄傲,也应该是全人类的骄傲。东西方文化相互辉映,共同构成人类文明史。尽管目前看来,这个星球还不够完善、文化冲突不断,但作为人类,作为个体,我们应该超越文化、种族、

宗教、习俗和地缘之间的差异,建立一个共同的地球价值观,向善未来。

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