1931年,中国人民面临外敌横行、山河破碎的严峻威胁。生死存亡关头,中国共产党发出“救亡图存”的号召。此时,刚刚经历了启蒙时期和发展初期的“新音乐”,自觉汇入民族救亡战争的大潮,创作了一批以“抗日救国”为主题的歌曲,开启了一代新歌风。聂耳就是当时的作曲家群体的典型代表人物。为什么聂耳能为中国人民解放事业作出伟大贡献?今年是聂耳诞生110周年,笔者围绕他的革命思想历程和歌曲创作,探寻他的艺术成就,对于聂耳而言,音乐就是革命的号角、战斗的武器,于他而言——
《义勇军进行曲》曲谱资料图片
1.音乐不是神秘的艺术,音乐是现实的
聂耳原籍云南玉溪,出生于昆明。他的一生仅有23年生命历程。他在家乡昆明长大,在成长中初步接受了革命思想,显露出对音乐天然的兴趣和才能。在广泛接触了二胡、三弦、笛子、月琴等民族乐器后,他开始业余学习小提琴。19岁那年,聂耳从云南到上海,最初当一名职员,因为在思想上和艺术上追求进步,很快加入进步文艺家行列,最终成长为一名伟大的革命音乐家。
1931年4月22日,聂耳加入“明月”歌剧社,当时,日本加剧侵略中国,人民的反抗力量日益壮大。聂耳曾受过中国共产党的间接教育,有强烈的爱国主义热情,面对新的现实,他要求自己迅速赶上时代。这个时期,他经常思考的一个问题是“音乐作为抽象的艺术,能否为革命服务”,当读了《戏剧与音乐》的创刊号后,他清晰地认识到:“音乐不是神秘的艺术,音乐是现实的,没有人的思想情感就没有音乐……”从此,他要求自己将思想与艺术并重发展,逐步确立了努力的方向。在这种方向引领下,他深入钻研音乐艺术,包括学习小提琴和各门民族乐器、学习中国传统音乐记谱法、领略唱片上的各种音乐等。学习之余,他善于洞察音乐与国运兴变、民气振发的关系,尝试将音乐的创作与劳动人民的生活现实密切结合。
连日来,河北省文化和旅游厅积极“走出去”,对外精准推介燕赵文旅资源、签约合作项目、开拓文旅市场,海外“朋友圈”动态持续上新。
据了解,华熙LIVE·五棵松商业街区将文化、体育、娱乐、艺术、教育与生活等业态充分融合,并结合周边配套设施举行文体活动,很受年轻消费者喜爱。此外,首店、首发、首展、首秀等也增添了这里的吸引力。
近日,由文化和旅游部主办的戏曲百戏(昆山)盛典举办,“南腔北调”在此交流展示,戏曲名家带来精彩展演。本期我们约请参与百戏盛典的戏曲人才和相关从业者,就戏曲人才培养、濒危剧种保护、创新传播方式等问题进行探讨,为繁荣中国戏曲百花园建言献策。
“白族扎染的工序多达10余道,其中扎花和染色最为考究。扎花考量技法的精致度,染色是通过天然染料染出不同颜色,十分考量技术和经验。
历经19天的精彩演出,9月23日,2024年戏曲百戏(昆山)盛典闭幕。文化和旅游部艺术司司长明文军出席活动并讲话,江苏省文化和旅游厅党组书记、厅长杨志纯宣布盛典闭幕。
8月20日,国产首款3A(高成本、高体量、高质量)游戏《黑神话:悟空》全球同步上线,一经发售,相关词条迅速登顶海内外多个社交媒体热搜榜单,持续刷新在线玩家纪录,带动众多相关取景地关注度翻倍,中国外交部甚至也回应其热度……“悟空”彻底“出圈”。
银饰在苗族人生活中具有独特而重要的作用。按照苗族习俗,新生儿出生的第三天要“打三朝”,亲朋好友在这一天带着礼物前来祝贺,新生儿将会第一次收到银制的礼物,蕴含着美好的祝福。
走进位于四川省眉山市东坡区纱縠行的三苏祠,秀美的自然与人文景观令人心旷神怡。这里原是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子的生活居所,南宋时将故宅改为祠堂,经历代修葺扩建,成为人们拜谒、凭吊三苏的文化圣地。
恰是处暑时节,人云:“处暑满地黄,家家修廪仓。”这是古人对夏末秋始节气的真实写照。是时,家家户户忙着修缮仓廪,以备丰收存储新粮。斗转星移,寒来暑往,秋收冬藏,一年之中节气物候周而复始。