2、让更多的人学习民族器乐,热爱并传播民族音乐
中国古代音乐的主要功能是服务封建统治者。“五四”运动后,大量西方音乐进入我国,各种音乐思潮不断涌现。受五四新文化运动“平民文学”思潮等的影响,刘天华提倡“平民音乐”的观点,这是一种可贵的、朴素的为平民大众的观点。他反对“音乐成为贵族们的玩具”,他认为,虽然现在有人在那里学这些人弹琴、唱歌,但大多数还是贵族式的。要说把音乐普及到一般民众,还真是一件万分渺茫的事。他希望“提倡音乐的先生们不要尽唱高调,要顾及一般民众,否则以音乐为贵族们的玩具,岂是艺术家的初衷”。刘天华提倡“音乐要顾及一般民众”,他选取了在民众中较为普及的二胡和琵琶入手进行改造,让其更能为普通百姓接受和喜爱,让更多的人学习民族器乐,热爱并传播民族音乐。
1922年,刘天华被推荐到北京大学附设音乐传习所任国乐导师。在他的努力下,二胡音乐也进入了高等学府,他还在北京女子高等师范学校音乐系和北京艺术专科学校教授二胡和琵琶,为他实现改进国乐的理想提供了有利条件。其间他曾向俄籍小提琴家托诺夫和欧罗伯学习小提琴,并向美籍教授范天祥学习作曲理论。通过研究,他借鉴小提琴的优点来改进二胡和琵琶。在演奏技巧上,他在继承二胡传统演奏技法的基础上,大胆借鉴西洋乐器演奏技法,借鉴小提琴的揉弦、颤弓、滑奏等技巧和钢琴的轮指手法,丰富了二胡演奏效果;并对二胡的弓法、指法等技巧进行规范;对二胡制造的材料和技术进行了调整,以达到更好的音色和音量;对二胡两根弦的音准进行调整,并对二胡的演奏技巧进行改革,通过移换把位,将一个把位扩展到五个把位,突破了原来仅用一个固定把位演奏的传统,将音域从九度扩展到近三个八度,使二胡的表现力更加丰富。刘天华还对琵琶进行了革新,对四相十品的传统琵琶增加相品,制作了六相,并且增加了半音品位,制定了可使琵琶自由转调的十二平均律制,极大增强了琵琶的艺术表现力。
连日来,河北省文化和旅游厅积极“走出去”,对外精准推介燕赵文旅资源、签约合作项目、开拓文旅市场,海外“朋友圈”动态持续上新。
据了解,华熙LIVE·五棵松商业街区将文化、体育、娱乐、艺术、教育与生活等业态充分融合,并结合周边配套设施举行文体活动,很受年轻消费者喜爱。此外,首店、首发、首展、首秀等也增添了这里的吸引力。
近日,由文化和旅游部主办的戏曲百戏(昆山)盛典举办,“南腔北调”在此交流展示,戏曲名家带来精彩展演。本期我们约请参与百戏盛典的戏曲人才和相关从业者,就戏曲人才培养、濒危剧种保护、创新传播方式等问题进行探讨,为繁荣中国戏曲百花园建言献策。
“白族扎染的工序多达10余道,其中扎花和染色最为考究。扎花考量技法的精致度,染色是通过天然染料染出不同颜色,十分考量技术和经验。
历经19天的精彩演出,9月23日,2024年戏曲百戏(昆山)盛典闭幕。文化和旅游部艺术司司长明文军出席活动并讲话,江苏省文化和旅游厅党组书记、厅长杨志纯宣布盛典闭幕。
8月20日,国产首款3A(高成本、高体量、高质量)游戏《黑神话:悟空》全球同步上线,一经发售,相关词条迅速登顶海内外多个社交媒体热搜榜单,持续刷新在线玩家纪录,带动众多相关取景地关注度翻倍,中国外交部甚至也回应其热度……“悟空”彻底“出圈”。
银饰在苗族人生活中具有独特而重要的作用。按照苗族习俗,新生儿出生的第三天要“打三朝”,亲朋好友在这一天带着礼物前来祝贺,新生儿将会第一次收到银制的礼物,蕴含着美好的祝福。
走进位于四川省眉山市东坡区纱縠行的三苏祠,秀美的自然与人文景观令人心旷神怡。这里原是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子的生活居所,南宋时将故宅改为祠堂,经历代修葺扩建,成为人们拜谒、凭吊三苏的文化圣地。
恰是处暑时节,人云:“处暑满地黄,家家修廪仓。”这是古人对夏末秋始节气的真实写照。是时,家家户户忙着修缮仓廪,以备丰收存储新粮。斗转星移,寒来暑往,秋收冬藏,一年之中节气物候周而复始。