不过在最初接手项目时,该剧主创人员也一度犹豫。编剧赵冬苓直言,犹豫的主要原因是担心农村题材受众太窄。然而随着了解的深入,新女性奋斗与新农村繁荣相呼应的故事,却深深打动了她。
剧中,赵丽颖饰演的农村姑娘何幸福历经事业与婚姻、爱情与亲情的多重考验,依靠自我奋斗不断成长,从农村走进城市,再从城市回归农村,最终带领万家庄越走越好,为乡民创造幸福生活。她在人生赛道成功逆袭,被誉为“新时代乡村女性奋斗的缩影”。
赵冬苓说,何幸福从小便没了父亲,在家又是长姐,嫁到富裕的万家庄后,婆婆家在村子里是小姓,一辈子活得忍气吞声、谨小慎微。这样一种成长经历和生活环境,非但没有把她打垮,反而让她更强大。
“从何幸福的奋斗身影,可以看到人民大众的顽强拼搏。他们坚韧不拔、吃苦耐劳,任何东西都很难束缚他们,也很难打倒他们。这一点让我尤其感动。因为我自己就是一个不太能被打垮的人。哪怕一部作品一时失败了,休整个两三天,马上又会以更大的精力投入下一部作品的创作。”赵冬苓说。
“《幸福到万家》,从字面看,它说的是一个叫幸福的姑娘嫁到了万家庄,更深一层,它表达了创作者对现实的热烈期待:要让幸福走进千家万户,每个人都要依靠自己去奋斗。”赵冬苓说。
“社会的变革最终要让最广大人民获得幸福,也必须依靠最广大人民自己的奋斗。人民群众既是获得幸福的主体,也应该是奋斗的主体。”该剧导演郑晓龙举例说,剧中村支书万善堂在年轻时带领村民艰苦创业,后来又投资建厂,成立万家集团,实现了万家庄物质文明的发展,他个性上虽有瑕疵,但也是带领村民们靠奋斗实现万家庄摆脱贫困、过上小康生活的代表。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。