网络暴力不仅是当代社会的一种顽疾，也是古代“人言可畏”“众口铄金”的舆论压力。剧中，蔺如兰上告官府，立于衙门口围观的百姓被吴廉的巧舌如簧和惺惺作态所蛊惑，又先入为主认定声誉卓绝的吴廉受人诬陷，于是对受害人蔺如兰大肆侮辱谩骂，以至于她只能以死证清白。

缺乏挖掘困境的深度

剧名叫《九义人》，直接点出了绣女孟宛的讨回公道之旅并不孤单。面对实力强大、狡诈奸险的敌人，孟宛蛰伏七年暗中谋划，把包括捕快、镖师、武将、花魁等不同身份背景的“义人”联合在自己身边，由这些“小人物”组成的古代版“复仇者联盟”，扳倒了高高在上、不可一世的“大人物”，确实给观众带来相当的“爽感”。

不过，爽片类型不代表剧情设计上可以将就。不少网友认为《九义人》的谋略内容稍显单薄，尤其是在复仇的方式手段上，仍然脱离不了传统宫斗、宅斗的套路，让一些观众吐槽“不大气”。例如孟宛利用了周玉琴向太后讨欢心的心理，用赝品设局让周玉琴掉进圈套，显得反派“智力不高”；还有此后国公夫人被假扮的算命先生蒙骗，都让观众觉得通过把反派刻画成“很天真”的方式来彰显主角团队的聪明智慧，让斗智的情节有些儿戏。

此外，尽管剧中也有个别出彩的人物塑造，但关键角色的处理比较单薄。比如直接告诉观众吴廉是个反派人物，处理上略显毛躁和着急。业界认为，如果能先塑造他道德崇高的表象，再揭露出他扭曲邪恶的本质，或许能给观众带来更强烈的反差感和心理冲击，这样在戏剧表现力上更能加分。更重要的是，《九义人》把复仇的焦点集中于吴廉和国公夫人的恶人团体，本身固然没错，但带给观众的直接观感更像是解决私人恩怨。而对于造成蔺如兰等绣女困境的“名节”等封建思想糟粕，以及弱势地位所形成的社会牢笼，却缺乏针砭和批判。期待，未来的古装剧有更具突破性和创新性的表达。