在“凌波共同体”一分钟影像创作项目实践课程展台上,把蒙太奇作为边界这一理念放入“凌波Limbo”之中,蒙太奇某种程度上是一种对于时间边界的思考,在素材与素材的缝隙里找到拼贴的可能性。展览在观念和形象间做着即兴的牵引,在试错的场所挖掘对于自己来说“观看”的新方式。“文化转译器”即设计中的文化基因全英文项目实践课程展,是来自5个国家的留学生,他们着眼于各自地域的文化载体,借由绘图、建模、模拟、写作、采访、材料处理、视频技术等一系列学科方法,探索特定的传统文化载体之于全球化语境下的设计演进。
整个展览观众们带着探索般的心情,进入了设计师用奇幻故事铺陈的情景,津津乐道中也让更多的人了解设计融入生活、改变生活。
选在开放性的购物艺术中心举办学生的创意成果,这无疑是一项创新之举。“目前中国的MFA艺术专业硕士教育整体上仍然没有从根本上拉开与学术型硕士培养模式之间的差异,在理论与实践脱节方面的情况尤为突出。在华师大设计学院院长魏劭农看来,设计与设计教育是一项综合性和实践性极强的工作,传统的课堂教学模式很难培养出高端专业与复合型的实践应用型设计人才,必须对传统的教育理念和教学内容及教学模式做出根本性改革。”
借由闹市商圈的展览展示,学生们的巧思不再局限于象牙塔内小范围的试水,不再只是接受教授专家评定的习作,而是成为接受普通大众的观赏与检验。而这也与上海这座人文之城的气质不谋而合,年轻创新力量与公共场域产生碰撞,文化在校园与闹市无界交融。
而这也与此次活动主题相契合——强调设计与产业、设计与社会的相互关系及影响。观者会发现原来“设计真的无处不在,设计可以连接万物”!不管是最基础的服装设计、文创品牌与产品设计,还是更进一步的城市景观空间更新设计;不管是当下越来越受重视的音乐画产品与教具设计研发《民族音乐探险之旅》原创绘本,还是尚未受到大众关注的导视系统设计、文化转译器全英文实践到凌波共同体一分钟影像创作。创意设计,正给这座城市和我们的美好,赋予无穷的想象。
作者:黄启哲
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。