二沙湾炮台,又名海门天险,是一处近代要塞洋式炮台遗址。它位于中国台湾基隆市基隆港东岸无线电山上,初建于清道光20年(1840年),后经历过多次整修。
炮台整体采用中国传统城门筑法,依山而建,气势雄伟,曾在鸦片战争、清法战争、乙未割台战争中发挥作用。现在虽无军事用途,但因此处可以俯瞰基隆港外港及一部分内港而成为著名的观光景点。
图源@Jimmy Yao 东炮台一景
04/金广福公馆
中国台湾垦拓事业中少数闽客合作的特例 地址:新竹县北埔乡中正路6号
金广福公馆,创建于清道光15年(1835年),是粤籍姜秀銮及闽籍林德修、周邦正在清朝官方支持之下,共同设立的闽粤合股之拓垦组织(俗称金广福大隘)所在地。金广福公馆现址,即为当时之垦隘指挥中心及开垦办事处。
这座180余年的古迹,虽然如今外观看起来毫不起眼,内部也残破荒凉,但它记录了新竹内山闽客先民的开拓史,在建筑风格上也融合了闽客建筑古风与垦拓社会简朴有力的风格。
图源@Ckfhouse
05/彰化孔子庙
清朝初年台湾学宫体制最完整的学府 地址:彰化市永福里孔门路30号
清朝初年,彰化孔子庙是台湾学宫体制最完整的学府,台湾四大书院之一的白沙书院即设于此。因此,这座孔子庙也是台湾中部文教发展之重要象征。
庙内大成殿樑上,悬挂数座清代皇帝所赐匾额,其中又以知县阳桂森(生卒年不详)所铸铜制大镛及雍正帝“生民未有”、乾隆帝“与天地参”巨匾最具历史价值。
06/鹿港龙山寺
闻名台湾的重要庙宇 地址:鹿港镇龙山里金门巷81号
鹿港龙山寺是闻名全台的重要庙宇,一度号称“台湾紫禁城”,与台北艋舺龙山寺同名。
初建于清顺治十年(1653年),据传因为福建省温陵龙山寺肇善禅师,从泉州龙山寺运来了一尊唐代观音铜像,始而建寺。后经清代名师多次修整和重建,完整保持了清初寺庙建筑的风貌。
图源@Husky221鹿港龙山寺(门神、正门、夜照)
全寺建筑雄伟壮观,共分成三进二院。寺中的石鼓、石柱、石门、石壁、石栏等建筑,浑拙古朴,特别是龙柱雕刻,极为精致。
除此之外,建筑前后三进院落各不相同,但都玲珑浮出,须眉毕现,为台湾石刻艺术之珍品,具有“台湾艺术殿堂”的美称。
07/王德禄墓
中国台湾最大的墓园式古迹 地址:嘉义县六脚乡双涵村
王得禄墓墓主,为大清从一品提督太子太保衔二等子爵王得禄。墓园面积1.92公顷,是中国台湾最大的墓园式古迹。
图源@Peellden
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。