梅照清溪耿明月，但凭傲骨织文华 ——楚寻欢艺评浅说(3)

近日发现寻欢君一有闲钱便去网上掏宝竟拍日本的古画，今年我在宋庄的一个多月里，有几次他因淘到日本古画而清晨发微信给我，让我也跟着品鉴其乐！如今，诸如与谢芜村、浦上玉堂、晁文谷、池大雅、田能村竹田、田能村直入、富冈铁斋等日本南画家的代表作他大多都有收藏。日本南画又称日本文人画，原来他一直力所能及地收藏南画，致力于研究南画，其实是希望通过这种方式亲近仰望当代很多人还没有觉察到的中日同源的文人逸致。他对我说，中国画家他最喜梁楷、法常，其次傅山、杨维桢、倪云林、八大、徐渭、担当。日本书画家他最爱良宽、熊谷守一，然后是栋方志功、井上有一、中川一政、藤原佐理等。对于童心未泯的熊谷守一，他尤其痴迷，买不起原作，哪怕是有机会得到守一的一套画集，他也会如获至宝。因为日本的画册尤为讲究，一本做到极致的画册本身就是艺术品，他说在中国迄今为止他还没见过一本像日本那么精致讲究的画册，日本人极致的学习精神与态度同样值得中国人学习。

一个优秀的艺术评论家，一定得有渊博的知识和鉴赏眼光。我对日本画家知道很少，但他讲的这些中国画家，我是知道的。尤其是丑书鼻祖杨维桢，禅师画家担当，狂人朱耷，疯子徐渭我会更熟。我和他的观点大同小异。我想杨维桢更适合他的喜好，是因为他比我年轻，思维比我更当代，文字更是做到了“杨凝式”的狂狷不羁。在玩腻了传统的当代艺术家中倡导一下随性而放纵的书风是很好的，而我喜欢徐渭是因我对他的戏曲很着迷！但总体来讲，我与寻欢君对这两位古贤的文字才华一见倾心，他们也是民国以后的画家不可比拟的。泛泛空谈，不若让杨维桢来和你《夜坐》一下，且看看他旁逸斜出的才气：

雨过虚亭生夜凉，朦胧素月照芳塘。

萤穿湿竹流星暗，鱼动轻荷坠露香。

起舞刘琨肝胆在，惊秋潘岳鬓毛苍。

候虫先报砧声近，不待莼鲈忆故乡。

此情此景，诗写到这种高度，后人也只有徐文长，李笠翁这等大文学家可比了。

▲日本电影《有熊谷守一在的地方》海报

▲熊谷守一手迹

4

品读寻欢君的诸般文字，我颇感欣慰有这么一个忘年之交。在他的文字里，不仅仅展示的是一种把握文字的技巧，更多的是可以看到他对艺术与艺术家的真诚与渴望。如今文艺界，为利益违背良心大唱赞歌的人很多，为才华与正气说话的评论家很少。这到头来，只是肥了私利，贻害的是社会的公信力。比起那些为牟利而写评论的职业艺评论家，他的文章里显露得更多的是把灵动的语言文字，放到剖析社会与艺术家的灵魂深处，使之将清漪上的莲花连污泥一块带出来赤裸地呈现在社会公众之案前。如《现代书法全军覆没——从曾翔仿吼到王冬龄的伪乱》、《丑陋的中国职业艺评家》、《你家挂的那幅画，藏着你的艺术修养》、《文人风骨的缺失成为艺术界发展的软肋》、《楚寻欢：我们需要什么样的收藏家？》、《“荒宴”不荒，“告别”非别——徐忠平告别北京个展之我见》......都无不彰显出楚寻欢的文思品性与洞见。

寻欢君常对我说，古人已有过往太多高手做过考古定论，批评当代比评论古人更有预见性，也更见时代参与感。作为一个时代参与者，能审时度势评点今人预见未来才是真正的高手。石涛所谓的时代精神即是拥抱时代，做时代的创造者，而非拾古人牙慧。批评是为了推动社会文明之进步，他希望艺术家与评论家的关系是互相成就，他心之所志是黄宾虹与傅雷，俞伯牙与钟子期这样的经典延续，如果能在当代行者中携手参与一两个真正的中国艺术大家的成长历程，那才是不负此生的莫大幸运，唯有尽心尽力方了无遗憾。我想，这样的希望或许很渺茫，然平观之余，立见振奋，艺术家都是创造时代的冒险家，艺术家是把一件事情富有创见地做到极致者，如此艺评家自然也是艺术家。

5

鲁迅先生在《对于批评家的希望》一文中说道：“我对于文艺批评家的希望却还要小。我不敢望他们于解剖裁判别人的作品之前，先将自己的精神来解剖裁判一回，看本身有无浅薄卑劣荒谬之处，因为这事情是颇不容易的。我所希望的不过愿其有一点常识，例如知道裸体画和春画的区别，接吻和性交的区别，尸体解剖和戮尸的区别，出洋留学和“放诸四夷”的区别，笋和竹的区别，猫和老虎的区别，老虎和番菜馆的区别……。更进一步，则批评以英美的老先生学说为主，自然是悉听尊便的，但尤希望知道世界上不止英美两国；看不起托尔斯泰，自然也自由的，但尤希望先调查一点他的行实，真看过几本他所作的书。”

鲁迅先生这段文字，也是寻欢君的欣然期望。在文学家中，他和我谈得比较多而尤为欣赏的就是鲁迅先生，鲁迅先生的铮铮傲骨与对社会与做人的真诚也可以在寻欢君的文字里不经意地表露出来。很多时候，艺术史可以看做是少数孤独者的历史，他们有胆魄，有决心独立思考，无畏地、批判地检验程式，从而给他们的艺术开辟了新的前景。钟爱珂勒惠支的鲁迅便是这样的孤独者，他的版画情结彰显着业余的伟大，业余艺评人楚寻欢崇尚的正是鲁迅先生这种伟大的业余感。

▲鲁迅是国内收藏德国版画巨匠珂勒惠支作品最多的人，图为鲁迅收藏的珂勒惠支作品《德国孩子们饿着》

人生苦短，为好友可隔云泥而不失其真，历风雨而不渝其节。笔杆子里见真情，弹冠结绶见一斑！