在“TopKlout克劳锐”看来，林黛玉式的“发疯”行为，并非是真正意义上的“发疯”，透过这种互联网文学形式，是一种更加委婉、得体的“调侃式”的自我情绪表达。它与大家熟知的“YYDS”、“绝绝子”、“拿去吧你”、“凡尔赛”等等类似，在每一次新互联网文学现象出现背后，都在不断丰富着人们在网络世界里的文化趣味，也在记录和见证着网友在网络世界里的文化创造力。

中国红楼梦学会常务理事、副秘书长任晓辉认为，网友对于林黛玉语言的模仿，不会成为语言的常态化进行发展，它的出现和我们现在的生活方式有关系，“现在有的地方处于新冠疫情封控阶段、管理管控阶段，居家的网友多了，大家需要找些乐子，来提升生活乐趣”。

语言学家

叫“发疯文学”夸张了

这一现象也引发了语言学家的热切关注。《咬文嚼字》主编黄安靖说：“林黛玉发疯文学？别把文学庸俗化！”他认为，说“发疯”稍显夸张，不过，也不是什么大问题，但说这是一种“文学”，有把文学庸俗化之嫌。

黄安靖分析，从语言学角度分析，所谓“林黛玉发疯文学”属于“仿拟”修辞，是一种“说话”方式，或者说，是一种“造句”方式。“仿拟”即按照已有的语言形式，临时造出新的语言形式。根据“仿拟”的不同对象，可以分为仿词、仿句、仿篇等等。

黄安靖认为，“林黛玉发疯文学”仿拟的并不是一个词，也不仅仅是一个句子，而是句子的组合，可视为“语篇”，所以可归之于“仿篇”。“即根据大家熟知的、能叩击‘人心’的林黛玉的说话的方式，说出一组新的句子(即语篇)，以此来表达自己心里独特的感触。正因为‘仿拟’的结果是一组句子，是一个语篇，即一段话，网友便当成了‘文学’。但稍作思考便能发现，文学的要素很多，它完全不具备。”