中医药文化中的很多术语概念在西方医学语言中没有对等词，可利用英语或古希腊、拉丁语语素来表征汉语的词源和理据，进而确立所指关系。比如，“风疾”译作“anemogenousmalaria”，比音译的“fengji”容易理解，更能让西方人理解，比直译的“winddisease”所指明确。这样的造词法既能表征中华独特的文化信息，又便于西方人认识和接受。

中医药文化的准确传播、中医药海外传播话语体系的构建、中医药文化（包括各种中医典籍）的翻译，都必须尊重中国传统的文化思维，模拟中国文化的隐喻路径，实施对等、等效的对译，并在此前提下统一中医药术语概念的翻译标准，真正把中医药的国际形象树立起来。

望而生畏、师资匮乏、供求渠道缺失——

译得好，需要专业人做专业事

中医药文化的对外传播历史悠久，但不管是西方汉学家还是本土翻译学者，能通晓中医药文化并进行有效翻译的人都凤毛麟角。这是多方面因素造成的。

首先，蕴含中医药文化深刻精髓和内核思想的中医药典籍，其自身内涵丰富、深奥晦涩、一词多义且语言特点具有隐喻性。译者如果不能全面掌握，深入研读，就无法透彻理解中医药文化，甚至会视为天书，望而生畏。

其次，一些医科院校开设了中医药文化翻译专业，但课程设置并不理想，没有统一的理论引领，翻译实践设置比例较少，学生缺乏相应的引导和锻炼，归根结底，还是师资匮乏。

再次，中医药文化翻译专门人才没有相应的供求渠道。国家、社会应努力营造中医药文化学习传播的氛围，调动人才的积极性和从业者的自信心。

要想创新中医药文化翻译方法，离不开专业的翻译人才。而通晓中西文化的跨学科人才不是一日练就的。只有长期深耕中医药文化内涵的挖掘、整理和翻译，中医药文化才能准确地传播给世界人民，为人类健康贡献中华智慧。