2006年，热贡艺术被列入第一批国家级非遗代表性项目名录，2009年，入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。如今，热贡艺术的相关产业在不断改革发展中，成为当地推进经济发展和乡村振兴的源头活水。

“这次来青海，我对乡村振兴也有一些自己的思考。我认为，文化振兴既是乡村振兴的根本，也为实现乡村全面振兴提供原动力。”杨晓阳告诉记者，这次他接触到一些唐卡艺术家，看到了他们真实的生存状态和创作状态，看到他们在对优秀民族传统文化进行严肃继承的同时，逐渐跟一线的城市，一线的艺术家、艺术组织取得联系，这为他们今后的发展打开了一扇门。

“唐卡不能只在这个地方画，还要进行交流研究，促进艺术和产业的双提升。提到乡村振兴、文化振兴，我想在这个地方，唐卡无论如何是它的重要元素之一。在文化振兴的过程中，我们作为美术工作者大有可为。要互相促进，要在‘高原’到‘高峰’的路上考虑顶层设计，更要对于最基层的、最传统的文化项目足够重视，抢救、保护和传承传统文化，让它发挥更大的作用。”

青海民族民间文化资源种类繁多，分布较广，且内容极为丰富，文化形态多样。以绘画、雕塑、刺绣艺术为代表的热贡艺术，是青海多民族民间文化遗产的优秀代表之一。

“民间艺术是民族艺术的根系和土壤，是最高形态的展示；民族艺术是民间艺术的树冠和花朵。三江之源的青海，由于特殊的地理位置和地缘人文环境，经济发展相对落后，使其民族文化原生态得到了较好的保留。特别是像文化底蕴深厚的热贡艺术，有着鲜明的独特性。”对于这点，杨晓阳补充道：“滋养不同、开花不同。唐卡这种独具特色的绘画艺术形式，在绘画大家庭中不可或缺。”

文艺创作最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。这次调研时间虽然不长，但一路上，杨晓阳完成了几十张速写，在捕捉生活的同时，随时记录自己的真实感受。

“这次的青海之行，对于自己的创作、研究，是一笔珍贵的财富。”杨晓阳说，我相信随着社会的发展，随着人们对原生态文化、“非遗”更加重视之后，青海的文化优势、西部资源优势等将形成独特载体，让它区别于其他任何一个地区。那时它的国际地位或许会更高。