中华网文化频道

文化
当前位置:文化 > 博览 > 博览页面 > 正文

世界杯的由来:国际足联与国际奥委会的理念之争(3)

一战后的世界足球赛

1914年,一战爆发,原本4年一次的奥运会被迫中断。1918年,国际奥委会在年会上决定继续举办1920年第7届奥运会,举办权交给比利时安特卫普。

参加这次奥运会足球比赛的国家共有14个,包括新生的捷克斯洛伐克和南斯拉夫。最终,东道主比利时在决赛中战胜捷克斯洛伐克夺得冠军,打破了英格兰对冠军的垄断。

世界杯的由来——国际足联与国际奥委会的理念之争

1920安特卫普奥运会足球赛

“冒牌业余球员”的出现

1885年,英国通过了足球职业化方案,职业球员成为英国社会中的一个行业。此后直到1924年,职业化球员仅限于不列颠群岛。

1920年奥运会结束5个月后,法国人朱勒·雷米特当选新任国际足联主席。之后在1923年的国际足联代表大上,下属足协从20个跃升为32个。国际足联影响力扩大的同时,也迎来新的挑战。

世界杯的由来——国际足联与国际奥委会的理念之争

第三任国际足联主席儒勒斯·雷米特

当时除英格兰外,各国的绝大多数球员还是业余球员。足球职业化在全世界普及的条件还不成熟,最主要的问题就是球员的待遇。对于越来越多参与到这项运动的工人阶级球员来说,放下工作、经过长途旅行去踢比赛,他们的工资便无法得到保障。

而一些俱乐部为了吸引那些优秀的天才球员,不惜违规招人,他们向因比赛停工的球员提供“停工时间补偿金”。由此也催生出第三种球员——“冒牌业余球员”。这些选手虽然并不能拿到比赛的报酬,但他们实际上仍以足球运动为生。

这种现象引发了争论,有人认为合理,但有人认为这样会丧失公平的竞赛环境。英格兰业余队因此还退出1924年巴黎奥运会的足球赛,他们不愿意对阵没有名分的职业球员。

不过英格兰的退赛基本上没有影响到1924年巴黎奥运会足球比赛。这次的足球赛共有22个国家参加,至1982年西班牙世界杯之前,都是最大的足球聚会。足球赛为这届奥运会贡献了1/3的收益。这也是第一次有欧洲之外的球队参加的奥运会足球赛,尤其是乌拉圭,一路过关斩将,取得冠军。

“职业”与“非职业”之争

1924年巴黎奥运会揭幕前夕,国际足联认可了足球职业化。但对于如何定义业余球员,仍存在巨大争议。此后4年,国际足联与国际奥委会进行了激烈的争论。

1925年,针对“停工时间补偿金”的问题,国际足联与国际奥委会先后在布拉格召开会议讨论。国际足联允许给球员发放停工时间补偿金,并且通过了一项对后世影响深远的决议:“在国际比赛之中,来自俱乐部或国家级足协的球队可以交手,不管他们的球员是何种身份(业余、非业余或职业),只要得到各自国家的足协批准即可。”

这一革命性的决议突破了职业与非职业的障碍,也是对于奥运会只接受业余选手规则的挑战。甚至足联内部也并非所有人都同意,瑞士和瑞典代表愤然离席,以示抗议。

而在随后召开的国际奥委会代表大会上,代表们全票通过了新任主席亨利·巴耶-拉图尔倡导的强硬规定,即在任何时间任何运动项目中做过职业运动员的选手,都不允许参加奥运会,包括那些因损失了工资而领取补偿金的选手。换言之,只有纯粹的业余选手才能参加奥运会。

两个不同的决议使得两个组织走向了对立面。1927年,国际奥委会的瑞典代表在给巴耶-拉图尔的信中,写道:如果我们向足球界人士让步,那我们一定会向其他所有人让步,那样的话,我们还不如让奥运会向所有人开放,不管他是不是职业运动员。”

但以雷米特为首的国际足联也充分做好足球被奥运会排除在外的准备,甚至期望这样的结果发生。1926年,雷米特与赫希曼讨论让后者曾经计划过的国际锦标赛重新上马。赫希曼曾在1902年提出举办足球国际锦标赛的想法。

世界杯的由来——国际足联与国际奥委会的理念之争

国际足联创始人之一科尔内留斯·奥古斯特·威廉·赫希曼

关键词:

相关报道:

    推荐阅读

    殷墟博物馆新馆 穿越三千年 探寻商文明

    殷墟博物馆新馆 穿越三千年 探寻商文明

    “殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。

    2024-04-09 11:18 殷墟博物馆新 商文明
    中国农业博物馆:展示博大精深的农业文明

    中国农业博物馆:展示博大精深的农业文明

    中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。

    2024-03-26 09:42 中国农业博物馆 农业文明
    文心寻画境 天然得真趣

    文心寻画境 天然得真趣

    “吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。

    2024-03-19 10:47 吴兴河 湖州
    创新力量驱动文化“出海”  上海制作闪耀世界舞台

    创新力量驱动文化“出海” 上海制作闪耀世界舞台

    上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。

    2024-03-15 10:37 文化传播 上海制作
    微短剧为何能集中“收割”大学生?

    微短剧为何能集中“收割”大学生?

    曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。

    2024-03-14 10:41 ​《我在八零年代当后妈》 短视频
    旅拍火 游客乐 文旅融合 古城更美

    旅拍火 游客乐 文旅融合 古城更美

    平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。

    2024-03-11 10:14 文旅融合 平遥古城
    金庸百年诞辰纪念 ——金庸笔下的疯女人

    金庸百年诞辰纪念 ——金庸笔下的疯女人

    不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。

    2024-03-08 10:04 金庸百年诞辰
    漫步殷墟博物馆新馆 聆听商文明回响

    漫步殷墟博物馆新馆 聆听商文明回响

    3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。

    2024-03-05 10:13 殷墟 考古
    丝绸古道声悠扬 陇原文旅欢歌唱

    丝绸古道声悠扬 陇原文旅欢歌唱

    作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。

    2024-02-28 09:52 “一带一路” 甘肃文旅
    “文字之都”文旅“上新”

    “文字之都”文旅“上新”

    2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。

    2024-02-26 10:00 中国文字博物馆 殷墟

    中华网文化头条号

    中华网文化微博

    联系方式

    频道合作
    负责人
    chenjing@zhixun.china.com