找寻巴厘传统皮影戏

印尼是世界上信仰伊斯兰教人口最多的国家。不过，毗邻爪哇的巴厘岛，人们信奉的却是巴厘印度教（Agama Hindu Bali）或称“阿迦玛印度达摩”（Agama Hindu Dharma）。其中，“Agama”为印尼语，意为“宗教”。

巴厘印度教完全不同于发源地的印度，它混合了佛教，以及巴厘本土的万物有灵论和祖先崇拜（Pitru Paksha）。

万物有灵论，使巴厘人认为神灵无处不在、无时不在。神灵可以幻化为万物，时刻监督人的言行举止。这种多神崇拜，使得巴厘人依照历法几乎天天繁忙于各个宗教礼仪庆典中，艺术表演就在这些庆典里。

巴厘使用三种历法，一种是西方的公历（gregorian calendar），其他两种传统历法是巴厘本土以210天为仪式周期的巴乌干历（Pawukon），以及来自印度体系的萨卡历（Saka）。

巴厘主要的宗教节日有奥达兰（Odalan）、加隆安（Galungan）、古宁安（Kuningan）、萨拉斯瓦蒂（Saraswati）、巴格沃西（Pagerwesi）、东巴克（Tumpek）和静居日（Nyepi）。

在巴厘，无论是看皮影戏还是其他艺术表演，只要遵循着巴厘传统历法时间表，就可走进巴厘的宗教艺术表演生活了。

巴厘岛街头随处可见神像 徐菲阳 图

寻找巴厘传统皮影戏

在巴厘岛，了解艺术最好的途径不在剧场，而在巴厘人的日常宗教生活中。

我很幸运，到达巴厘正巧赶上古宁安节，这是依照巴乌干历法210天举行一次盛大的加隆安节的最后一天。这天各个寺庙都有庆祝活动，无论是村民还是艺术家，人人从早忙碌至深夜。

寺院中，甘美兰音乐隆隆，不大的寺院里，不同的空间位置可能同时进展不同的仪式和表演活动，这边庭院表演哇扬翁（wayang wong），另一边庭院则表演本德舞（Pendet dance），皮影戏也是仪式的一部分。寻找皮影戏表演位置之前，应了解巴厘的宇宙观、寺院结构及其与皮影戏的关系。

巴厘印度教的宇宙结构组织包含外部大宇宙（macrocosm）与内部小宇宙（microcosm）。

哇扬翁 徐菲阳 图

大宇宙有三个部分：上层是神灵世界 (swah)，中间为人类世界(bhwah)，底层是恶魔世界(bhur)。

在巴厘印度教经典里，阿贡山（Gunung Agung）是宇宙的中心，是神灵的居所。海的方向代表邪恶，是恶魔盘踞之地。它们之间，则是人类的住所。皮影戏的舞台方位必须朝向东北方向的阿贡山，此方向是吉位，称为“Kaja”。

皮影戏操纵者——达郎，是连接三个世界，即天堂、人间、地狱的中间媒介。这种世界布局，也与巴厘寺庙结构相对应。从对称劈开的善恶之门（split gateway）进入寺庙，由外向内，分为外庭、中庭、内庭三个空间。外庭为世俗表演（Balih-balihan），中庭是仪式性表演（Bebali），内庭则是神圣的宗教表演（wali）。不同类型和不同等级的艺术，在寺庙中相应的宗教空间内表演。

寺院 徐菲阳 图