在古代，政治和书法自古就有千丝万缕的联系，在古代缺乏通讯媒介的条件下，一个人的声名主要依靠当时的政治地位以及后人为其著书立说得以传播，政治对书家地位的影响在唐代体现得较为突出。

启功先生曾说：“文与艺俱不能逃乎风气，书家之名，尤以官爵世誉为凭借。”本文就颜真卿形象由唐到宋的转变进行论述，探讨其原因。

一、颜真卿在唐代的忠臣形象

史书记载：“秘书监颜师古五世从孙。真卿少勤学业，有词藻，尤工书。开元中，举进士，登甲科。事亲以孝闻。”在公元755年爆发“安史之乱”时因其反击叛变时的突出表现受到唐玄宗的高度赞赏，从此扬名始被朝臣共知。

但由于个性正直的原因屡次受到权臣及同僚排挤而遭贬出朝，政治道路比较坎坷。“真卿以褊性为小人所憎，窜逐非一。”颜真卿历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，他的正直往往与当权者相冲突。朱关田说：“颜真卿自肃宗朝始，仕途偃蹇，不能尽信于君。”

《祭侄稿》局部

“安史之乱”的爆发，可以说是颜真卿政治生涯一个重要的转折点，使他从一个不知名的官员一举上升到被唐玄宗赞赏的地位。

据《旧唐书•颜真卿传》记载，唐玄宗刚开始听到安禄山发生叛变的时候，叹曰：“河北二十四郡，岂无一忠臣乎！”随后得知平原郡已做好防御的准备，大喜，顾左右曰：“朕不识颜真卿形状何如，所为得如此！”

颜真卿在抗击反叛的过程中表现出来的忠义之举，不但铺平了他的政治之路，也使他成了家喻户晓的忠臣。代宗嗣位以后，宰相元载引用私党，害怕朝臣论奏其短，乃请：百官凡欲论事，皆先白长官，长官白宰相，然后上闻。

颜真卿不顾权臣威胁，直言上疏，以史实和古诗为例向皇帝悉陈弊端，动之以情，晓之以理，最后又加以劝诫“今陛下不早觉悟，渐成孤立，后纵悔之无及矣！臣实知忤大臣者，罪在不测，不忍孤负陛下，无任恳迫之至。”淋漓尽致地表现出一个为国鞠躬尽瘁的忠臣形象。

《祭侄稿》局部