自有人类开始，战争就是永恒的主题。

战争，可以发生在一撮人之间，也可能发生在大规模人群之间。它不分季节，也无论地点。可能在春意勃发的山林间，也可能在白雪皑皑的平原上，无论烈日当空，还是明月普照，都可能有一场战争在发生。它是人类进程中最常见的一种群体现象，也是人类关系中最常见的一种交互方式。战争推动文明的进程，同时对个体生命带来灾难。

任何一种形态的存在，都是汉字产生的根源。像战争这样受关注的、影响大众生活的、直接关系个体生命消亡与存续的集体形式，更是与文字的发展有直接关联。

《左传》说，国之大事，在祀与戎。战争与祭祀被列为头等大事，在日常生活中的影响力也是方方面面存在。这从汉字中战争字的占比数量与分布情况就可以看出。

在甲骨文中，与战争相关的汉字占总字数的8%，这一比例超过了与衣食住行相关的汉字。我们在讲述植物汉字与数字汉字时，曾提到过与衣和住、还有食和行相关的字的占比情况。其中，与衣相关的字占到1.7%，与住相关的字占到6%，与行相关的字占比不到6%。这几个方面的汉字的占比数，都没有战争字的占比数高，仅从这一点上就可以看到，战争对人类生活的影响有多大。

到了汉字发展的高级阶段，这一比例有了显著上升。

在东汉《说文》中，戈、弓、矢、矛、殳、斤、刀等七个部分的汉字已近180个，从字形字意都可以看出，这都是战争的必需品兵器的造型字，与这些字相关的汉字，基础都产生于战争场景。再到近现代，以上的七部分汉字更是达到了1500多个。并且不光数量有了增多，形式花样更为丰富，这进一步说明了战争的发展进步程度。

战争关系到政权的存亡、士兵的生死与百姓个体的命运。

我们从戈、弓、矢、矛、殳、斤、刀等与战争直接关联的汉字部分说起。

在生产力不发达的年代，武器的使用还处在初级原始的阶段，连牙齿都是武器的一部分。我们现在说“武装到牙齿”是一种宣传用语，但在几千年前，这确实是一种常见的状态，我们的先辈确实需要随时做好战斗的准备。

最小单位的战斗是两个人的争斗，即徒手搏斗。从“斗”字的甲骨文字形可以看到，这是两人赤手相搏的场景，这两人以手为武器，相互撕扯扭打。“斗”字后延伸出表示计量单位的多音字，还有表示二十八星宿中的斗宿，这都是汉字发展到一定阶段更丰富更全面的表现。

这种个体争斗的行为与自然界中其它物种的争斗并无差异，它常见于生活中的各个场景，是群体生活中的重要组成部分。