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刘伟鹏:战争字彰显出女性的命运

刘伟鹏:战争字彰显出女性的命运

我们前面说,民是战争的产物,这个字来源确实和战争有诸多关联。战败部落,男人被刺瞎眼睛充作奴隶; 女人沦为被抢夺的对象,甲骨文中,“奴”“妻”“敏”三个字最初的含义都与上古时代族群之间的战争行为有关系。

女人是战争的源由之一。到其它群落抢女人是常常发生的行为,这一行为一直在现在还存在于西南部分农村的风俗之中,即抢亲。抢来的女人,有的充当女“奴”,有生育能力的女人分给“勇士”为“妻”,其目的都是扩充本族群人口的生育能力。对已有生育的妇女以击打等暴力方式让其流产是“敏”字的解释之一。

奴与妻,这两个字的甲骨文好理解,奴左边部首是一个跪着的女子,右边则是一只手,会意为抢掠、俘获女子,并加以役使。前面说过,上古时代战争的目的是抢掠女子,被抢掠来的女子会被强迫为“奴”,这是女性的悲剧,其柔弱又能孕育后代的本能是其为奴的原因之一。

刘伟鹏:战争字彰显出女性的命运

“妻”是一个会意字,其由一个长发女子加又构成,又即手,把抢掠来的女人做妻子,是古代的婚配习俗。抢妻是古代群族为扩大本族群人口数量的手段之一。“妻”字的字义发生改变,是因为在婚配后,女子因生儿育女,与男子的关系发后改变,随着王权父系制逐渐巩固,“妻”字被用来指称婚嫁女性,与“夫”相对。

而“敏”字所承载的苦难则比“妻”字要深得多。敏字的甲骨文由具有生育能力的女人和手组成,它的本义是抢来为“妻”的女人生育儿女。但这一场景延伸出两种行为,一种是对已有身孕的女子,奴隶主会以暴力手段将其腹中胎儿打掉,另一种结果是由其生育下来充为“奚”或“童”,即小奴隶,无论哪一种,对于女人来说,都是毁灭性的打击。女子被俘,很快就生育儿女,比其它女子要迅速,这一场景被引申为敏捷。或者说已有身孕女子,其腹中孩子要被攻击,她的反应会更敏感更敏捷。

 “奴”“妻”“敏”等字,都是指女性在战争中悲惨遭遇。“妾”字同样有这一层面的意思。

现在在互联网上,有女生喜欢自称“妾”,这是对这一称谓来龙去脉全然不了解的结果。

妾是指有罪的女子,是指因战而被罪罚的女奴隶。甲骨文“妾”是会意字,其下边部首为跪着的女人形象,上边部首是辛刀。

在战争结束后,有罪的女人,能被君主直接接触并为君主供职。当然,这种场景多发生在姿色或才能相当突出的女性身上。后这一意义被引申到普通百姓的生活场景中,

男子在正妻之外,通过交易另娶的女子,也叫妾。妾的地位与奴仆相差无几,主要为男主提供侍寝等方面的服务,由于妾的地位低下,所以古时妇女自谦时会用“妾身”一词。

“妾”是女人在战争年代遭受屈辱的一种体现,是对女人身心的摧残,许多作妾女子虽生活在男主家里,但同奴仆一样要干重活,此外,因为其身份特殊的原因,还要遭受来自女主的愤恨和折磨,可谓生不如死。古时“妾”因不堪侮辱选择吞金而亡或跳井而亡的故事有很多,都反应了女性在那种荒乱年代对自身命运不能把控的悲惨遭遇。

刘伟鹏:战争字彰显出女性的命运

(责任编辑:陈玲玲)
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