由“辛”字引申出来的“辜”字，表达的也是“刑罚”的意思。

“辜”的本义是一种分裂尸体的酷刑，即辜磔（zhé）。这个字同时具有会意和形声的特点，古声辛形是其形声规律，而古代表的事故与辛代表的刑刀加在一起，能充分说明这个字代表的意义。

被俘士兵在纪律上犯了大错，或者另有一些不可饶恕的错误，比如谋反或暴动，对当权者的生命安全造成危胁，可能要被施以“尸裂之刑”。辜磔的具体操作方式，我们在一些影视作品中见过，即用车马等工具辅助，将尸体撕裂成几个部分。一般来说，被施以这种刑罚的，都是对君王的生命安全或政权产生危胁的人。

我们现在所用的“辜”字，主要作辜负讲，虽然意义有了很大变化，但这与其本义还是存在一定的关联，因为一个人遭遇如此大刑，其家人亲属必定受到牵连，那么从家人的角度来看，那他就是辜负了大家对他的信任。

由“辛”引申开去的、代表战争刑罚的字中，比较有代较性是“辟”字。

“辟”字现今的含义是指开拓或开发建设，而事实上，“辟”字因带有“辛”旁，它也是古时实施肉刑的一种。

“辟”为会意字，甲骨文辟字，左边是个面朝左跪、双臂下垂的战俘或罪犯的人像，右边是辛，即“刑刀”，中间是个“口”字，有研究说这是被刑刀砍下来的人的身体的一部分，比如头部。也有研究说，这个“口”字代表的是器皿，用来装被砍下的骨肉或血。无论哪一种说法，都充分说明了，辟的含义是实施肉刑的现场。

汉字往后发展，辟被引申为“罪行”，我们在古籍中看到的“大辟”一词，即表示“死刑”或“死罪”。

根据辟为实施肉刑的意义引申开去，辟还有“屏除”“驳斥”等意义，比如我们今天常用的“辟谣”一词，就是指把不实的消息除去掉。

对罪犯实施刑罚的最高决策者是君主，君主一言可以免人辟刑，一言也可能定人辟刑，因此辟又是君主的代名词，它代表了君主可以定人生死的权利。