相声界乃至整个曲艺界收徒，不同于一般学校教育，仍保留一些浓厚的旧时代习气，特别讲究师承，常有门户之见，还有若干繁文缛节，比如要拜祖师爷等。此外，更有一系列业内规矩，逾越不得。也许这些规矩并不都是陈规陋习，但是背离法律的规矩就应该抛弃。徒弟只是徒弟，不是你的家丁，更不是你的赚钱机器，该签合同就签合同，该发工资就发工资，用老规矩办事根本行不通。
时代在进步，当年看似合理的东西如今可能不合理、不合法。仍以收徒为例，非要徒弟下跪吗？多年前“夫妻笑星”倪明、夏文兰收徒，12位业余相声演员，手捧鲜花一字排开，行拜师礼，无人下跪。坐镇现场的相声界泰斗张永熙先生说：“我不赞成‘跪拜礼’这种旧时代的方式。咱今儿就立个不成文的规矩：从今往后拜师，绝不再行‘跪拜礼’。”
连拜师礼都可以改变，“绑架”徒弟的陈腐规矩为何不能舍弃？法治时代，说什么“欺天灭祖，悖逆人伦”，未免给人不知今夕何夕之感。徒弟拜师，不等于徒弟对师父就有人身依附关系；师父收徒，不代表师父就可以老子自居。有人说“一日为师，终身为父”，且不说今天还有几人能做到，就是能做到，也不意味着这种说法就合理。本是法律意义上的师生关系，非要异化为超越血缘关系的畸形绑定，实不可取。
有人的地方就有江湖，相声界也是江湖。这个江湖也许更为复杂，马季就说过，“我太爱这门艺术了，我太讨厌这支队伍了。”无论多么复杂，江湖不能凌驾于法律之上，传统学徒制在法治时代有必要完成自我改造，否则像郭曹之争的闹剧就不会绝止。王石川
