侯建川常说,只有将非遗推广出去,它的价值才能体现,否则就算是金子也会蒙尘。为了提高孝义皮影戏的知名度和影响力,侯建川从来不会错过任何一个机会。
2007年的一天,获悉“中国深圳第三届国际文化产业博览交易会”即将召开,侯建川觉得这是向外界展示孝义皮影戏的好机会。然而,地方政府无力提供足够的经费。侯建川想都没想,就把房子抵押出去贷款10万元作为经费,然后带着老艺人和学生们踏上了开往深圳的火车。皇天不负有心人,他们的皮影戏演出在深圳受到热烈欢迎,一举夺得金奖。此后,地方政府对孝义皮影戏越来越重视。
2016年春,侯建川带着孝义皮影戏参加在美国圣荷西举办的世界非遗文化展演。为了让异国观众能够理解表演内容,侯建川去掉了武打戏《大变化》的中文台词和唱段,只留下颇有节奏感的打击乐,大大增强了武打场面的冲击感和紧张氛围。在爱情戏《梁山伯与祝英台》中,侯建川选择西方人熟悉的歌剧《罗密欧与朱丽叶》里的音乐作为伴奏音乐。整场演出以圆舞曲结尾,既保留了传统皮影戏的形式,又融合了西方文化元素,向国外观众生动展示了中国皮影艺术的独特魅力。侯建川团队一举夺得展演的金奖,他个人还受邀成为美国迪贝艺术家协会会员。
经过侯建川这么多年的积极推广,孝义皮影戏已成功走出山西、走向全国。不过,受访时,他话里还是透露出些许遗憾:“对于孝义皮影戏,我们挖掘得还不够深,还没有完全向世人展示出它的魅力。如果我们传承人更深入地挖掘展示它,它肯定能够发扬光大。”
采访结束,侯建川为我们表演了一场皮影戏。小小的幕布上,他用一双巧手讲述千年沧桑,幕布背后是他用一生坚守的皮影情。灯熄影去,戏迷们逐渐四散。侯建川手持着影人,准备进行下一场演出。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。
在北宋,东京人往往以喝粥开始美好的一天,每日五更时候,“酒店多点灯烛沽卖,每分不过二十文,并粥、饭、点心。亦间或有卖洗面水,煎点汤茶药者,直至天明。”(孟元老《东京梦华录》)