仰韶文化：满天星斗中最亮的那颗

10月17日，河南省三门峡市汇聚了全国众多考古专家，只为一件事——纪念仰韶文化发现暨中国现代考古学诞生100周年。

对很多中国人来说，“仰韶文化”就是中学历史课本里的那只人面鱼纹彩陶盆。中国的考古学文化很多，红山文化、河姆渡文化、良渚文化都是大家耳熟能详的，仰韶文化在其中占据什么样的地位？

中国现代考古学的开端

众所周知，1921年10月，瑞典地质学家安特生以中国政府雇员的身份，主持了在河南渑池仰韶村的考古发掘，发现并命名了“仰韶文化”。其实在此之前几个月，安特生在辽宁葫芦岛发掘了沙锅屯遗址。而在更早之前，19世纪末，比如在甘肃、内蒙古等地也有一些考古工作。那么为什么要把仰韶文化的发现作为中国现代考古学的开端？

北京大学考古文博学院教授赵辉解释，在仰韶村发掘之前的考古工作，都没有引起中国学术界的重视，而仰韶文化是中国第一个被发现和命名的考古学文化，关于仰韶的研究带动了中国学术界接受考古这门学问。从此，中国考古学发展起来了。

在仰韶文化发现之前，西方考古界一直认为中国没有新石器时代的文化，对于发现的磨制石器等遗迹，都认为是周边少数民族的远古遗迹，并非中国主体族群的史前文化。而仰韶文化的发现，用大量的考古成果彻底纠正了上述偏见。“从那之后，中国考古学开始了对自己文化来源的追溯研究。”北京大学考古文博学院教授张弛如是说。

中国新石器时代的核心文化

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