中华网文化频道

文化
当前位置:文化 > 历史资讯 > 收藏 >

也许成化朝才是明代的铜器元年

2021年广东崇正秋季拍卖会,一件起拍价4万的成化纪年款铜簠,最终在一番争抢过后以将近30万元成交。这类仿古铜器本来在铜器收藏领域并不受追捧,但因为铜簠过去特殊的用途以及所带的特殊款识,使之得以与一般仿古铜器区分开来,令人刮目相看。

这件铜簠,经过考证是明成化年间东莞县儒学的祭器之一,当年放置于县学宫文庙神案上用以祭祀圣贤,是地方礼教兴盛的象征。东莞学宫在东莞历史上有着特殊的意义,却在近代百余年社会急速的变革之中一再遭到损毁,文物荡然无存。这件铜簠的重新发现,无疑受到了东莞人士的热切关注。同样一件器物,放在铜器收藏领域可能不止一顾,但换了一个场景,就一下成为了无价之宝。

也许成化朝才是明代的铜器元年

成化元年东莞县学铜簠 图源:广东崇正

与东莞学宫铜簠同类的儒学祭器,在明清两代传世的铜器当中并不少见。儒学祭器大多模仿青铜器造型,类型包括鼎簋簠笾豆铏登爵等等,主要用途是摆放在儒学文庙内,祭祀孔子及其弟子时使用的器具。明清两代每个府州县学宫都会备有不止一套。自晚清科举废除以后,各地的学宫大多荒废,或者改建成新式学堂。昔日学宫陈设中必不可缺的祭器,也一时成了历史垃圾,很少得到认真保存,反而作为工艺品不断转售外洋。

我们今天见到不少传世的儒学祭器,不少就来自海外。近年偶尔回流国内,出现市场。儒学祭器往往身带纪年和人名款识,比起一般仿古铜器,具有无可替代的文献和历史价值,正逐渐受到收藏者们的重视。然而人们对于儒学祭器的认识,只是一些对传世器物本身的介绍,对儒学祭器整体历史概括仍然缺乏,本文先尝试就明代儒学铜祭器的出现给予宏观的梳理,以供藏友参考。

01

明代儒学祭器并非全是瓷

过去人们对于明代祭器有全用瓷器的印象。像王光尧先生就曾指出明代自洪武年间开始,从朝廷而至地方,“凡明代官用祭礼器均已瓷器化”。[1]这种说法并非没有根据。确实,自明代初年开始,朝廷就有明文规定祭器的材质,特别是洪武年间,太祖皇帝曾多次下令规定祭器改用瓷器。皇帝的初衷可能是节省用度,但也因此造成明初制瓷业的空前发展。

也许成化朝才是明代的铜器元年

成化元年东莞县学铜簠(局部)

明初地方的儒学祭器,就有不少奉旨使用瓷器的记载。如正德《琼台志》卷十六记载了文昌县学的祭器,是由“先乡典史詹斗延任浮梁时,备磁器送学充用,后宣德间教谕陈文骥始置笾豆簠簋等器。”詹斗延,洪武间人,可知远在海角一隅的文昌县,洪武年间就奉旨使用瓷祭器了。又万历《六安州志》卷二记载正统年间担任青田知县的单瑛,订制了一批祭器送给当地文庙使用。这批祭器用两个大柜子来安放,柜子上还分别写明了祭器的质地和类型,其中有“青磁笾豆”“白磁笾豆”“白磁簠簋”“青磁登铏”“白磁炉”等。可见这批订制的祭器,都是用瓷制作。

类似记载还见于弘治《偃师县志》,当地县学“笾䇺簠簋铏爵等器,旧残缺不餙。弘治十四年,知县魏津新置白磁祭器全付,极为净嘉。”又嘉靖《高陵县志》卷三“国学用盘楪,县俗用笾豆铏登,然皆白磁。”可见明代各地儒学,从洪武、正统、弘治,甚至晚至嘉靖,都有使用瓷祭器的传统。

然而各地儒学祭器的材质并非严格遵照御旨。此了瓷器之外,还有沿用前代祭器的例子。如万历《滁阳志》卷四记录文庙祭器时称:“宋元相遗铜器俨然鼎彝,永乐三年知州陈琏乃籍遗器而修之。”这里说到的前代铜器,计有簠、簋、笾、豆、镫、铏、爵、牺尊、象尊等,种类齐备,此外还有陈琏新置的祭器,则为铜觯、磁笾、铁炉三种。又如弘治《句容县志》卷三记载“今文庙有唐宋古祭器”,说明至少在弘治年间,前代祭器仍然在被使用。

此外,明代初年还流行用锡制的祭器。如成化《宁波府简要志》卷五介绍文庙里的祭器,提到“铜器皆前代所制,今增置皆锡木器,不载。各县学铜器少,锡器多,其器数俱见旧志所载。”可见当时府学宫保存有少量铜祭器,但都是前代的遗存,新置的器具则大多用锡木制作。明初用锡为祭器者甚多。如成化二年钱溥撰写的《东莞县儒学修造记》透露,东莞儒学“旧祭器以锡,今范以铜”,即是说成化以前该学的祭器皆为锡器。又兴化府学,弘治《八闽通志》卷四十五记载,“成化二年,知府岳正范铜铸祭器凡六百三十有四事,仍以旧祭祀锡器为乡饮之器,凡四百王十有八事。”即成化二年以前该府学祭器俱用锡,此后也一直在乡饮酒礼上使用。

再举正德《琼台志》记载的两个例子,文昌县学于成化十年由教谕唐琳补造祭器,“补置锡爵百余,及请县库羡余易铜。”另外会同县学亦然,成化二十年“敎谕丘定申请置造祭器(准以本学缺官斋夫银两售铜,铸登、铏、笾、豆、簠、簋、爵、香炉凡八事共一百有七件,又锡爵十四,罇三,壶二,瓦爵十一、盏一百,木笾豆一百有九、盘二百四十、盏七十五、牲匣九、烛台三十三)。”

02

成化朝大兴铸造铜祭器

根据上述明代学宫用锡制祭器的例子,从中还能得看到一个共同点,就是祭器在明代中期器逐渐由瓷锡更置为铜。这一转变可以说集中出现在成化年间,而且还远不止上述几例。先是福州府学,据弘治《八闽通志》卷四十四记载:“成化三年,巡按御史涂棐以国初所颁铜铸祭器,如尊罍铏之属,皆岁久刓弊,因命工并笾、䇺、簠、簋俱范铜而重铸之。”可知成化三年以前,学宫铜祭器仅限于“尊、罍、铏”三种,到了成化三年之后,则笾、䇺、簠、簋统统改用铜铸。其中笾豆鼎铏之类,均见传世,计17件,今藏福州市博物馆。[2]

至于引文内提到的巡按御史涂棐,棐字伯辅,丰城人,天顺庚辰进士。他到每处任官的地方,都非常重视当地的教育事务,尤其对于祭器的设计和制造非常热衷。成化六年,涂棐改官广东按察司副使,莅任之初,就迫不及待考古铸器,为琼州府学添置了一套共393件的铜祭器。成化八年,琼州著名学者邱濬亲自为这一盛举撰文,写道:

“我太祖高皇帝建国之初,秩祀百神,咸惟其旧,独于先师孔子之祀,用木主以易塑像,盖不敢以百神例视之也。至于祭器之用,虽郊庙之大,亦惟用时器。独于天下郡县学春秋丁祭用古礼器焉……祭之器笾质以竹,鼎质以金,登质以土,俎豆质以木,尊罍之属,或土而或金,形异而质亦不同。近世以竹木之类易坏,而或不能以坚久,一切范金代之,以图其永。其形则是,其质则非,盖主于用,而不泥于其故。兹礼所谓先王未之有,而以义起者乎。琼郡学祀,旧有祭器,久而废坏,弗备。成化辛卯,广东按察司副使丰城涂公伯辅,奉玺书来饬兵备,下车之始,未遑他务,首市铜鸠工,博考古图像,按其制制之。其为器,爵百四十而奇一,笾七十有二,豆如笾之数,簠簋各四十有四,铏十又二,登五,尊三,緫其凡三百九十三,事费一出于官,而民弗与知。”

文中可见,邱濬在当时亦深知明代初的定例,所谓“郊庙祭器用时器”,所指即是瓷器。然而就他所见,唯独天下郡县学宫祭祀用古礼器,即其后所云竹木陶瓦之类。根据上文所考,可知并不尽然,应当还包括前代的铜器和锡器。然而到了成化年间,邱濬所目睹的则是祭器已大多改用铜来铸造了。

也许成化朝才是明代的铜器元年

成化元年东莞县学铜簠款识拓片

关键词:

相关报道:

    推荐阅读

    2024年戏曲百戏(昆山)盛典闭幕

    2024年戏曲百戏(昆山)盛典闭幕

    历经19天的精彩演出,9月23日,2024年戏曲百戏(昆山)盛典闭幕。文化和旅游部艺术司司长明文军出席活动并讲话,江苏省文化和旅游厅党组书记、厅长杨志纯宣布盛典闭幕。

    2024-09-25 17:29 戏曲百戏
    《黑神话:悟空》引发海外“西游热”

    《黑神话:悟空》引发海外“西游热”

    8月20日,国产首款3A(高成本、高体量、高质量)游戏《黑神话:悟空》全球同步上线,一经发售,相关词条迅速登顶海内外多个社交媒体热搜榜单,持续刷新在线玩家纪录,带动众多相关取景地关注度翻倍,中国外交部甚至也回应其热度……“悟空”彻底“出圈”。

    2024-09-13 10:04 《黑神话:悟空》
    巧手制美饰 银辉耀苗乡(匠心)

    巧手制美饰 银辉耀苗乡(匠心)

    银饰在苗族人生活中具有独特而重要的作用。按照苗族习俗,新生儿出生的第三天要“打三朝”,亲朋好友在这一天带着礼物前来祝贺,新生儿将会第一次收到银制的礼物,蕴含着美好的祝福。

    2024-09-10 10:14 苗族银饰
    传承千年文脉 厚植家国情怀

    传承千年文脉 厚植家国情怀

    走进位于四川省眉山市东坡区纱縠行的三苏祠,秀美的自然与人文景观令人心旷神怡。这里原是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子的生活居所,南宋时将故宅改为祠堂,经历代修葺扩建,成为人们拜谒、凭吊三苏的文化圣地。

    2024-09-03 09:53 眉山三苏祠博物馆
    皆是人间好时节 ——感受二十四节气图画之美

    皆是人间好时节 ——感受二十四节气图画之美

    恰是处暑时节,人云:“处暑满地黄,家家修廪仓。”这是古人对夏末秋始节气的真实写照。是时,家家户户忙着修缮仓廪,以备丰收存储新粮。斗转星移,寒来暑往,秋收冬藏,一年之中节气物候周而复始。

    2024-08-29 09:48 二十四节气 夏至
    先人们是怎么给动物字定型的?

    先人们是怎么给动物字定型的?

    表示动物部首的有65个,这65个部首都是参与造字的智慧祖先根据动物身上的某种特性归纳出来的。具体归纳的规律可以分为以下几种。

    2024-08-27 09:32 动物定型
    吉他赋能文旅发展(深观察)

    吉他赋能文旅发展(深观察)

    从各式各样的吉他主题活动,到推动吉他走进居民生活,再到吉他年产量占全球吉他总产量的1/7,正安县十余年来大力发展吉他文化,不断擦亮吉他名片,以吉他赋能当地文化和旅游发展。

    2024-08-19 10:29 吉他文化 文旅
    不负青春不负国 点赞巴黎奥运会“00”后中国小将

    不负青春不负国 点赞巴黎奥运会“00”后中国小将

    在本届奥运会上,不少“00”后中国运动员让我们印象深刻。新时代的他们敢拼、自信,调皮可爱,也勇于担当。他们,正在接过奥林匹克精神的接力棒。

    2024-08-12 10:26 巴黎奥运会赛场
    第十一届乌镇戏剧节公布特邀剧目

    第十一届乌镇戏剧节公布特邀剧目

    8月6日,第十一届乌镇戏剧节新闻发布会在乌镇举办。据悉,本届戏剧节将于10月17日至27日在乌镇举行,主题为“如磐”,取“精神如炬,信念如磐”之意。

    2024-08-08 11:12 第十一届乌镇戏剧节
    北京中轴线:一条擘画了七百多年的文明线

    北京中轴线:一条擘画了七百多年的文明线

    时光在中轴线上再添新标高——2024年7月27日,在印度首都新德里召开的联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议,将北京中轴线列入《世界遗产名录》。至此,中国世界遗产总数达到59项。这是世界对中国的认可,中国对世界的贡献。

    2024-08-05 09:38 北京中轴线文化遗产

    中华网文化头条号

    中华网文化微博

    联系方式

    频道合作
    负责人
    chenjing@zhixun.china.com