芒种：看敦煌壁画中的稼种、耕牧、悠然自在

绿风轻抚，夏云悠悠，麦熟梅黄，丁壮在冈。至此正式进入仲夏时节，田间到处是农人们忙碌的身影。今日是芒种。在敦煌壁画中，也有不少描绘了这一节气的场面，有收获，有耕牧， 有割麦扬场，也有田间小憩，悠然自在。

《月令七十二候集解》称：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”芒种意味着仲夏时节的正式开始，此时雨量充沛，气温显著升高。

一候螳螂生，二候䴗始鸣，三候反舌无声。

这一天，从去年深秋就一直沉睡的小螳螂破壳而出；五天之后，喜阴的伯劳鸟开始在枝头激昂鸣唱；再过五天，百舌鸟却因感应微生的阴气而停止鸣叫。

对于农人而言，芒种意味着“样样都忙”。

麦秋桑叶大，梅雨稻田新。一边是夏熟作物的成长到达巅峰，亟需收割；一边是夏播作物迎来最佳播种时间，逾期不候。

这段时间，更具“时机”的意味。无论是收获或是播种，都在抢时间、占时机。放眼望去，四野金黄人倍忙，惟有鸟儿田间唱。

敦煌有芒

我们原以为，敦煌的地理位置以及气候因素都会阻碍农业的发展。但敦煌恰恰突破了我们的想象，它是戈壁上的一方绿洲、荒芜中的一颗明珠。作为千年前的丝路重镇，无论是农业、畜牧业、手工业和商业，都相当发达。

沙漠中的绿洲

唐朝时，敦煌粮食不但自给，还是拓边军粮的供应基地。天宝年间，河西地区收购的粮食多达三十七万一千余石，约占全国总数三分之一，沙州就是河西主要的产粮区之一。

彼时的敦煌，农作物以小麦为主，盛唐、中唐时有种植大米的记载，壁画上有少数用黄牛耕种水田的画面。据藏经洞出土文献记载，当时还种植粟、糜、豆类以及麻、棉等作物。

盛唐洞窟中的热闹与自在

收获，莫高窟第148窟，盛唐

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