年画之美|护佑至今的门神：从神荼、郁垒到秦琼、尉迟恭(7)
以童子形象为主的门画，多贴于新婚夫妇卧室门上，俗称“门童”，寓意多子多福。“麒麟送子”是“门童”的经典题材。麒麟为古代想象中之瑞兽，出现麒麟是国家祥瑞太平的征兆。古人又把聪明超群的儿童称为“麟儿”，因而衍化出麒麟送子之说。《拾遗记》中记载孔子未生之时，有麒麟吐玉书于其家，上书“水精之子孙，衰周而素王”和“徵在贤明”等字样。次日，麒麟不复得见，孔子出生。民间把“麒麟”“玉书”视为祝生贵子的吉祥之兆。此对门画表现了两两骑于麟背之幼童，大的童子头戴太子冠，身着锦衣绣服，一手护持身前小童，一手执龙首杆灯笼。小童子皆手举红花，俏皮可爱。
童子们所乘麒麟外形酷似纸扎，相传过去北方民间多令儿童坐在纸扎的麒麟之上，由不育妇女扶送在宅子里转一圈，以求“早生贵子”。此类门画中也常常出现“麒麟送子”“天赐麟儿”等寓意早生贵子的吉祥话，而在本幅中，为响应国家计划生育的政策号召，已将文字改为“一子光荣”“实行晚婚”，颇具时代特色。 
麒麟送子1949年后/门画/版印笔绘/各纵54.9厘米·横33.1厘米/江苏南
“刘海戏金蟾”源自道教典故，传说中刘海是五代时燕国丞相刘操，后来受到神仙点化，出家修道，取号海蟾子。民间有“刘海戏金蟾，步步洒金钱”的俗语，故刘海也被称为招财之神。因儿童额前所垂头发也谓“刘海”，故刘海在年画里多为孩童形象，图中榜题“刘孩”之称也因此而来。有趣的是，此对刘海却并非这种发型。二童面相丰润憨厚，朴实可爱，相对而立，均以钱串逗引金蟾，身后隐现牡丹花。二童的形象装束基本无异，只以设色分作差别，色彩明快，对比协调。 
刘海戏金蟾清代版/门画/木版套印/各纵52.5厘米·横34.3厘米/东增盛记/山东平度
刘海戏金蟾清代版/门画/木版套印/各纵52.5厘米·横34.3厘米/东增盛记/山东平度
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