动物词是汉语文化的重要构成部分，它以其丰富的人文价值与汉民族历史之间建立起了关联纽带。在其它民族，动物词民族性也是普遍存在的，它与本民族的历史、生活有着密切的内在联系。这一方面是人类情感的共通性，一方面也是文字进步中体现的相同规律。

如“马”，我们前面说了中华民族对马的情感里包含有进取、昂扬等要素，而其它民族对马的情感也很丰富，比如骑士精神，国外影视作品中对马的刻画也是表现其忠通且英武刚健的一面。

再比如“鼠”，汉民族更多倾向认为鼠是卑琐、可憎的形象代表，在英语语系中，鼠的引申义也包括可耻的人、讨厌鬼、告密者等贬斥义。

动物词的理喻意义，在各民族的精神世界都是一块富于价值的文化板块，然各民族文化风俗不同，对动物词的看法理解也会有不同，这一点比较好理解。比如鸮、枭等鸮形目鸟类，一般统称猫头鹰，

中国文化中对枭的态度就不是很友好，称其为“不孝鸟”，枭为什么被认为不孝？传说它在羽翼长成后，会食母而飞。虽然这一说法不见得经得起推敲，但古人视枭、鸮为恶鸟是长期存在的事实，比如称行为不端的首领为枭雄“操，世之枭雄也”。

古代视枭、鸮为恶鸟的依据可能来源于“鸟类会兄弟残杀”的场况，这一说法符号基础事实，大型猛禽因生存条件恶劣，竞争环境格外凶险，一胎之中只存活一只的情况很常见。这种情况与中国文化倡导的“兄弟同心”的文化相背违，所以令研究者们不齿。

而在西方文化中，枭、鸮等大型猛禽则是智慧勇猛的化身。

古罗马时代，猫头鹰是死亡与再生女神。在罗马神话里，猫头鹰是智慧女神雅典娜的圣鸟，也是雅典娜的象征。近来中国流行的《哈利·波特》中，猫头鹰担负着传递重要物品的任务，是连接魔法世界和现实世界的枢纽。猫头鹰在西方文化里是人类的伙伴。

人与自然的共通，在动物这里找到接点

明成祖永乐年间，郑和下西洋，从榜葛剌国和麻林国（今孟加拉国和肯尼亚）带回了一种麋身鹿角牛尾虎眼的动物，这种动物被称为麒麟。

到现在，这种“麒麟”在郑和船队经过的今索马里语汇里仍然存在，它叫Giri，音译便是“麒麟”， 在现在的日语及韩语中，这种“麒麟”动物也存在，它就是我们在动物园见过的长颈鹿。

人与自然的共通，人与人的共通，在这种臆造的动物这里，找到了接点。