据专家介绍,由于当前部分地方文化数字化水平偏低,缺乏顶层设计,各单位在相关标准确定上往往自行其是。
重庆一位专家表示,目前各地大多采用300DPI的档案采集标准,但是要看清纸质文物上的虫眼、折痕、印迹等细节,往往需要800DPI以上的分辨率,到底采用哪一标准更合适,大家莫衷一是。
“我们馆目前没有做古籍数字化扫描,如果投入巨大,结果却不符合国家标准怎么办?”山东师范大学图书馆古籍特藏部主任王恒柱说。
江苏一位业内人士说,在数字文旅产业领域,由于尚未确立统一的标准和路径,行业规模化进展缓慢、产品创新不足、品牌难以成型。
重庆一位供职于国家一级博物馆的数字化保护专家表示,由于国内缺少专门针对文物的数字化识别软件,难以精准识别图片上的文字信息,采集了海量图片后也难以形成可供搜索、查询的有效数据库。
王恒柱透露,一些企业受托从事古籍数字化扫描工作,但技术能力有限,只能将古籍逐页拆开,这导致部分古籍难以恢复原貌。
此外,有专家表示,在数据采集加工、交易分发、传输存储等环节也需要进一步提升安全措施。
部分地方数字化“活性”不足。部分地方数据联通、共享程度仍有待提高。记者了解到,江西各县级数字图书馆基本没有实现互通,市以下的数字文化馆则未完成与省馆数字平台的对接。
山东大学文学院研究员李振聚告诉记者,当前珍稀古籍数据开放联通程度偏低,这与各单位希望自家能优先甚至垄断使用稀缺资源的观念有关。
数字旅游领域同样存在此类问题。山东省旅游行业协会会长王德刚认为,一些云展览、云演艺仍停留在“网页化”阶段,并未根据数字形态优化内容,仅将线下内容“平移”上线,观感不佳。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。