二是古村镇发展的评鉴者。在读者还沉浸在往昔岁月之中时,作者旋即将笔触拉回到当下:这些曾经拥有繁荣光景的古镇古村落,如今又如何?王喜根将目光聚焦古村镇的发展现状,他将自己亲历现场的所见所闻、所思所想、亮点与问题和盘托出,既对那些合理发展、保护得当的古村镇不吝表达自己的欣喜与欣慰,也对那些发展失衡、保护失当的古村镇难以掩饰内心的焦虑与痛心。如在看到科学规划、精准施策下的溧阳曹山牛马塘村所打造出的“中国地瓜之村”品牌声名远扬之时,作者发自内心地赞叹:“牛马塘人用勤劳、淳朴、坚强、友爱、善良、向上、奉献7个音符组合成乡村田园的主旋律,相信牛马塘在不久的将来日子会越来越红火。”而身处在空间环境破坏、规划执行不当的呈坎古村落,他又叹惋可惜:“呈坎,怎么迈过这道‘坎’?”可以说,作者自觉担任起了古村镇发展的评鉴者,作为古村镇外来的观察者,他结合当地乡土文化与发展实情,给出了自己不偏不倚,客观真实的评价,这些评价不可谓不是当地政府的重要参考。
三是古村镇保护的呼吁者。该书作者认为,我国古镇古村落所面临的首要且核心的问题是保护的问题。他提出正本清源的保护才是真正的保护,古村镇为了发展追求经济效益无可非议,但不能以摧毁文化甚至歪曲历史为前提。因而他在田野调查中对利用文化发展经济的模式十分警惕,往往身体力行地追溯历史源流,厘清文化发展的脉络。面对古镇古村落在开发利用与传承保护中面临的共同难题,他不遗余力地推介在田野调查中发现的具备科学、平衡、有效的保护模式,并大声呼吁熟悉当地历史文化、有资金实力的“文化商人”和政府一道积极投入到古村镇的抢救与保护工作中去,探索与发现古村镇保护的融通之道,让更多的古镇古村落“活”起来,实现在古村镇发现未来,创造未来,真正让古镇古村落“留得住乡情、记得住乡愁”。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。