1955年7月,曹先生考入清华大学建筑系,就在三个月之前,林徽因先生因病去世,未能有机会亲眼得见。入学不久,曹先生就在系里看到一份林先生的设计手稿,大为折服,从此奉为偶像,长期关注林先生的各种史料,大力搜集、考订林先生的生平事迹和散佚的作品,逐渐确立了一个目标:为林徽因先生编订一部年谱。
年谱本质上是一种编年体的人物传记,通常认为始于宋代,最讲究脉络清晰,史实确凿。近40年来,坊间已经有几十部书为林徽因先生作传,有些著作也附有年谱或年表,但几乎都出自非建筑领域的作者之手,考证不细,难免有许多讹误缺失之处。就专业背景、研究能力和学养、文笔而言,曹先生毫无疑问是编订林徽因先生年谱的最佳人选。
这项工作曹先生做了几十年,中间不断有重大发现。例如,他找到了1923年林先生虚20岁时首次发表的译文《夜莺与玫瑰》;又如,他推断出《中国营造学社汇刊》的若干辑封面是由林先生亲手设计的。2009年曹先生在《中国建筑史论汇刊》第一辑发表长文《林徽音先生年谱》,算是一次阶段性的总结。此后十余年中又继续搜寻梳理,完成了《林徽音先生年谱》书稿,2020年获得国家出版基金,交北京出版集团编辑加工,准备出版。
其间曹先生健康状况日渐恶化,住进医院,在病榻上依然关注这部书。2021年12月6日,曹先生不幸去世。黄晓、刘珊珊两位青年学者与曹先生有忘年之交,曾经合作研究常州止园,在曹先生家属和北京建筑大学建筑与城规学院的协助下,为《林徽音先生年谱》做了很多幕后工作,包括查核资料、校对文字、补充插图等等,并在曹先生临终前将装订成册的样书送到他的面前,足以告慰。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。