从孙武在《殿语篇》中对《孙子兵法》内容的总结可以看到,景林版《孙子兵法》是其长子孙驰简缩81篇《孙武兵法》的成果,自成一个凝练简约而又博大精深的军事思想体系,其中,既有战略层面的谋略,也有战术层面的策略。通过对战争问题的深入阐述,孙武提出了重战、慎战、善战、止战的辩证法思想。作为中国古代军事思想史上现存最古老也最重要的兵学著作,孙武不仅在《孙子兵法》中系统总结了春秋晚期之前的兵学思想和战争经验,也创造性地提出了一系列重要的军事理论,启发后来者进行深入思考。
黑格尔说:“历史是一堆灰烬,但灰烬深处有余温。”2500多年后,我们依然能够从《殿语篇》记载的文字中,感受到孙武那种静水流深、和光同尘、大彻大悟的非凡心境,达则兼济天下、穷则独守其身的博大胸怀。在动荡不安的年代,作为一名对天下大势洞若观火的智者,孙武既有一往无前的勇气,也有退隐江湖的从容。作为一名用兵如神的将帅,孙武曾经在春秋争霸中叱咤风云;作为一名悲悯众生的智者,孙武又悲哀于战场上无数铁衣裹枯骨,淡看任何功名利禄,始终保持着一份疏离名利的淡然。
国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。《孙子兵法》是中国传统文化中最为闪亮的明珠之一,虽然表面上是研究战争,实质上却超越了战争的范畴,提出了人类生存相处之道的宏大命题。长期以来,《孙子兵法》作为一部兵学圣典,对战争的本质在哲学层面进行了深刻分析,在战略和战术层面上对战争进行了阐述,这部凝聚着中国古代兵学思想的精华,在中国乃至世界军事史和哲学思想史上占有重要的地位,自始至终都是古今中外军事家用于指导战争实践的必读之书,但《孙子兵法》并不局限于此,它博大精深、包容万象,历久弥新,书中包含的基本理念和原则,早已广泛应用到商业竞争、企业管理、体育竞赛、外交谈判、人生励志、职场规划、教书育人等多个领域,这本景林珍藏版《孙子兵法辑佚》,无疑是我们领略《孙子兵法》浩瀚深邃的“敲门砖”和“铺路石”。(作者:宗潭)
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。