本事诗序
《本事诗》是很有趣的一部书，乃是有关四十几则唐诗的本事。虽然出诸唐人手笔，但并不都是其所亲历亲闻，大概多数还是从别人的书里抄出来，编纂而成的。这书虽只能作如是观，然而却使许多奇妙的故事得以流传下来。据说此书是后来流行的“诗话”的源流，但与诗话还是有区别的，诗话虽然也会牵连到一些掌故和背景，然而重点在于说诗，《本事诗》则不然，重点乃在于叙述与诗有关的故事。
作者孟启的史料从前是很稀少的，据《本事诗》序的末尾“时光启二年十一月，前尚书司勋郎中賜紫金鱼袋孟启序”，可知他于唐光启二年前曾官尚书司勋郎中，有学者根据零星的记载也对他的生平作过一些查考，所得亦极微。后来考古学者在洛阳发掘出唐墓志若干，其中有两方恰好是孟启亲撰的，经过考证，得知他大概生于元和末年（约820年），平昌安丘人，僖宗乾符二年（875年）进士，其妻李氏为唐宗室。《本事诗》成书约在景福以后，那时孟启已七十余岁了。
《本事诗》依所叙的人物事迹分为“情感第一、事感第二、高逸第三、怨愤第四、征异第五、征咎第六、嘲戏第七”凡七题，每题下若干则，共四十一则故事，序一篇（下文所引的诗及字，有个别与今日流行的版本有所不同，皆保持原文不作改动）。
“情感”题下第一则，为南北朝时陈太子舍人徐德言与乐昌公主本事。陈太子舍人徐德言，妻为陈后主妹（封乐昌公主），才色皆佳。陈将亡国时，德言嘱妻子曰：以君的才貌，国亡后必入权豪之家，从此永绝；尚若情缘未了，还能重聚，以信物为证。遂破一照（铜镜），二人各执其半，相约正月望日于都市相会。陈亡后，公主果入越公杨素家（杨素隋初封越国公），宠爱殊厚。德言则颠沛流离，堪能至京，遂于约定之日访于都市。见市有苍头卖半照，大高其价，人皆笑之，德言引至居所，出己之半照相合。乃题诗曰：“照与人俱去，照归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公主得诗涕泣不食，杨素知之，伧然改容，召德言还其妻，并厚赠之金，闻者无不感叹。杨素与徐氏夫妇共饮，席间令公主为诗，诗曰：“今日何迁次，新官对旧官。笑涕俱不敢，方验作人难。”遂与德言归江南，竟以终老。
第三则：宁王曼（皇太子）有宠妓数十，皆绝艺上色。其宅左住一卖饼者，其妻纤白明媚，宁王一见瞩目，重金与其夫，取其妻子，宠惜逾等。越一年，王问之曰：“汝复忆饼师否？”默然不对。王遂召饼师使相见，其妻注视，双泪垂颊。其时，宁王座上有客十余人，皆当时文士，见状无不凄楚。王命众人赋诗，右丞王维诗先成，曰：“莫以今时宠，宁忘旧日恩。看花满目泪，不共楚王言。”以春秋时楚文王灭息国，掳息夫人归，息夫人却始终不肯与其说话之典故，以刺宁王。据《唐诗记事》，此诗出后，“座客无敢继者，王乃归饼师，以终其志”。
以上两则，所于今日有异者，在于使人感悟到人皆有情，初不在于是何身份，而古人也视之为平常事。
第六则，是传闻甚广的“红叶题诗”故事。顾況在洛阳，与三诗友游苑，偶于流水中得大梧桐叶，见叶上有题诗曰：“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”知从禁中所出。明日，顾況寻至流水上游，亦题一诗于叶上，放之水波中，诗曰：“花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁。”后十余日，有客人来苑中寻春，又于流水中得诗叶，乃和顾诗者，诗曰：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。”
